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但是突
的方法和自身体系的特点却不怎么一样。
天源界的至高神祇之路，乃是一种先天神魔证道之路，在周元之前，不论是夭夭还是圣神，亦或者是更为古老的祖龙以及天邪神等一些其他神灵，都是属于先天神灵，生命层次便是超越了‘古圣’。
就算是
后周元所谓的‘
如龙’也不过是给众生都种下了‘神骨’，使得天源界的所有生灵都有着‘神灵之源’，本质上还是先天神魔之道。
而大千世界的突之法则很有意思，以洪荒修行之道的说法来看，天源界的强者证的是混沌神魔之道，而大千世界的苍穹榜留名，则是类似天道圣证道之法。
这二者蜕变之后的境界实力应该是相当的，但是前者比后者稍显自由，但后者却又比前者多了许多的权柄。
天源界之神与大千世界主宰级的对比，就类似证道的混沌神魔与天道圣，这一点从原著中天邪神与牧尘一战就可以看出。
大千世界之内，主宰级强者能够利用世界权柄调动整个世界的力量加持，哪怕是同级强者，若是没有对抗这一特权的手段，强如天邪神也只能被轻易抹杀掉了。
而在大千世界之外，主宰级强者便是失去大千世界的世界权柄加持，己身的实力其实受到不小的限制。
但就算是如此，燃烧分身才能铭刻真名来突主宰级的牧尘，刚突的战斗力就不比巅峰期的天邪神弱了。
而天邪神的实力放在天源界诸神之中也是拔尖，比第二序列的圣神还要更强，直追第一序列的祖龙以及那至高神周元。由此可见，就算是才突的主宰级，也远强于天源界大部分的神灵。
这一点从元尊原著之中周元最后的表现可以看出，他是比较重视大千世界之中的三大强者的，那是一种对于同等级的重视，虽然那时候才突主宰级的林动三应该不是周元的对手，但他们的上限应该是相近的。
大千世界的主宰级一步登天虽然困难了一些，但只要完全铭刻真名，长久修炼之下，应该是有匹敌天源界至高神的可能，这一点来说，似乎成为主宰比较不错。
不过燕青山现在面对的问题是，世界意志不怎么愿意产生主宰级强者，那苍穹榜都不给他看，
疼啊，不过不能被尿憋死，他不可能一直等着这世界意志回心转意什么的，当然是自己准备策划算计了。
天邪神和域外邪族哪边他是有了安排，不过对于天源界的序列之神体系，他也是相当感兴趣的，这一节神骨他准备好好研究一下，说不定就能找寻到饶过世界意志证道的法子了。
“神骨，神灵，先天神灵，什么是神……”
燕青山思考了很多，什么是神灵？先天神灵乃是天地间最古老、最根本的信仰，一开始的信仰乃是一些自然神的综合，包括月星辰、山川湖海、风雨雷电这些自然法则的具现化。
天源界的神灵，说白了其实也是这样的，不过他们所代表的法则并不是这些常见的东西，还要更为高等一些，涉及到了信仰与气运之类的东西，整的好像很高大上，实际上也就那样，搞清楚了就发现，并没有那么多神神叨叨。
燕青山研究的天邪神本源之力，内中蕴含着圣洁与邪恶的两种相生相克的力量，这与天邪神的源圣神有着莫大的关系。
天邪神、圣魔族、圣神，这三者之间的关系极为紧密，圣神乃是天源界最为古老的先天神灵之一，第二序列之神，乃是天地间的
阳本源化形。
阳之道能够衍化万物，圣神的很远具备阳衍化之能，所以不论是祖龙还是周元，都选择了以他的本源衍化来为众生种下神骨，这是一种法则之力的高等级运用。
燕青山掌心微托，灵力侵染之下，神骨缓缓变幻成为了一团神之本源，目视着面前的这一小团神之本源，他的双眸变得极为幽
。
燕青山的双眸之间闪烁着异样光彩，无数信息流在脑海中推演整合，他对于成神之路有了更多的理解与想法，“法则的实体具现，道之感悟蜕变，这就是成神之道吗……”
