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前者简单易懂,归拢
心。
后者更是另辟蹊径,以恶
为目标,恶
大多是有战斗力保障,因此纠结了一大批武士、山贼、海盗。
用一句刻进dna的名言来概括——恶
也是需要救世主的啊。
而本愿寺显如,就是这个救世主。
将他力本愿、恶
正机进一步扩张,融
众生皆罪,众生皆苦的概念,这样就不必局限于一般意义上的恶
,让救世主之名名副其实,最终证得超越大道。
乍看上去和神道有些相似,却有着根本上的不同。
本愿寺显如要的不是信仰,而是他力引导的过程。
非要说的话,更接近地藏王菩萨“地狱不空,誓不成佛”的宏愿,关键在于度化。
“立佛天地间。”
本愿寺显如的背后宏愿之
缓缓铺开。
霎时间,佛光万丈。
被佛光一照,地面跪拜的影影幢幢越发虔诚恭敬,
中不断诵念。
“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛……”
“得解脱,得解脱,得解脱……”
一开始还是杂
无章,你念你的,我念我的,很快变得整齐划一,声音越来越洪亮,越发振聋发聩。
诵念声中,黑影的状态也发生了改变,像是雾气般弥散开来。
如浓墨一般的黑色雾气,与
顶威严的佛光形成鲜明对比。
关俊彦让红姬稍稍收摄一束,刚一沾染,关俊彦就觉得心
悲苦,眼前又出现曾经被斩杀之
的面容,心中生出明悟。
大概这就是本愿寺显如说的“众生皆苦,众生皆罪。”
不愧是超越者,其他方面不论,神通上确实了得。
“众生所在是无边苦海,唯你所处是极乐世界,这就是你的超越之道。”
茨华仙看得比关俊彦更加透彻。
“不错。”脚踩苦海,
顶极乐的“佛陀”声震天地,“我将度化众生,只要你愿意,也可以得到度化,茨木童子。”
茨木之腕双手抱胸,眼角上扬:“你知道我造了多少杀业吗?”
“都是前尘往事。佛说,放下屠刀,立地成佛。”佛光压顶。
“放下屠刀,立地成佛?照你这说法,我先大开杀戒,转
把刀一丢,就成佛了?那些被我杀死的生灵呢?他们的怨恨呢?”
佛教流传最广的话语之一,在茨木之腕看来最是荒谬。
少
外形的鬼王猛地一跺脚,苦海生波,声势不输佛光。
“我没你那么虚伪,我是恶鬼这点,我很清楚,什么时候被杀都不会有怨恨——我、萃香、勇仪早就做好了心理准备。”
“是啊,就算成了仙
,我也不是什么良善的仙
。本愿寺显如,我总算明白你为什么是权僧了,什么度化,什么往生极乐,什么苦海……都是表象,你的根本是权术!”
茨华仙双目如电,仿佛要透过佛光看透本愿寺显如的内心。
“你需要披上佛的外衣,你才是佛,如果你需要拉
地狱,你便是恶魔。”
何为权术?控心之术,驭
之术,善恶并不重要,重要的是谁能为我所用。
本愿寺显如眼皮一颤,表
瞬间狰狞又瞬间归于平和。
“你不懂,佛魔本就是表里一体。
皆有佛
,
心中也有恶魔。”
“我不懂?”
一直到保持仙
风范的茨华仙解下包裹
发的束带,哈哈大笑,姿态癫狂。
“那你看看这是什么——仙·鬼·一·体!”