第十九章 功法境界 燎原枪法

，也可以叫境界。

境界一般分为小成，大成，圆满，也可以叫极境，但每一境又分为三个层次，加起来就是三境九层，其中初学乍练，驾轻就熟，融会贯通，是为小成之境。

登堂室，心领神会，炉火纯青，是为大成之境。

登峰造极，返璞归真，超凡圣，是为圆满极境，比如一门剑术达到超凡圣的境界，便可以称之为剑圣。

当然，限于各种功法的品级，并不是所有功法都能够超过大成之境达到极境，大部分功法止于大成，比如古轩修练的蛟龙手，怎么练也不可能达到登峰造极或者超凡圣的境界，这是功法限制，低级功法怎么也不可能达到那一层次，或者说功法玄妙程度不够，没有那一层次。

哪怕一辈子都在修练这门功法，哪怕让武圣来修练，最多将蛟龙手修练到大成之境，永远无法踏圆满极境。

不过视对功法的理解，一个武圣将蛟龙手修练至大成之境，和一个普通的修士将蛟龙手修练至大成之境，威力还是有一定区别，甚至超越功法极限都有可能。

这就不是功法的问题，而是修练者本身对武道理解的问题，就境界而已，就只有在大成止步了。

这也是为什么许多修士都不喜欢低级功法或法术的原因，就是威力不够，就好比他这外门藏经阁，明明借阅即方便又便宜，但实际上大家还是对这个没有什么兴趣，大部分心中所想，都是有这功夫修练这些低级武技，还不如去多接一些任务去赚点灵币，顺便外出看有没有机缘，低级法术武技修练一辈子，还没有一件法器来得厉害，更没有成为内室弟子后随便修练的一门更高品级法术武技厉害。

个个都对低级武技没兴趣，都想弄一门高级功法修练到超凡圣的境界挡杀，妖挡杀妖，但也不想想，这世上能称之为武圣剑圣的又有几个，基础功法都练不好，拿什么来练高级的功法。

这个道理，古轩当初在道院时老师都给他讲过，元虚仙门时仙门长辈都有说过，但这并不能消除各派弟子们对高品级功法的向往，对低级功法的藐视，甚至一些修练有成的长老长辈们也是持着同样的想法。

毕竟，这些长老长辈们当初也是普通弟子来着，又运气好没有经受社会的毒打，于是这个观念一直跟随，也传给了自己的弟子。

这并不是那些长老长辈们一直没有察觉，而是里面还有一个层次的原因。

那就是不管什么品级的功法，前两个层次都比较容易达成，初学乍练与驾轻就熟，这两个层次只要努力修练，不管再笨，不管什么样的功法，都可以靠努力达到驾轻就熟的境界，这只是时间问题而已。

在这两个境界，不同等级的功法威力差别非常明显，高阶功法在同境界上绝对比低级功法要强，有的要强很多，所以大部分宁愿选择更大威力但更难大成的功法修练而不愿意选择低级功法，关键原因就是在同层次打起来不吃亏。

毕竟哪怕低级功法想修练至大成也不容易，即然都不容易，那当然选择更强的，这是的天，没法改。

前两个层次可以靠努力，第三个层次融会贯通，则是一道门槛挡住了大量修士前进的道路。

在地仙界是一个靠资质吃饭的地方，资质高，就能轻易的跨过这一道坎，就好比学霸与学渣的区别，资质差的哪怕练一辈子也迈不过这条坎，一辈子在门槛外打转。

这种在修真界占据了绝大部分，如果将资质由高到底分成——绝世天才，天才，普通，废材四级，其中废材直接占了八成，普通又占了剩下两成中的八成，再然后天才占了剩下一丁点的九成以上，最后那么一小撮才是难得一见的绝世天才。

当然，哪怕废材也是指以前的古轩，那也比那些资质差得连元虚仙门都进不了的散修好很多，至于没任何资质的凡就不用说了，根本没算进去。

说白了，有八成的修真者的修行境界都是在前两个层次里晃着，无法突到第三个层次融会贯通，更没可能将功法修练至大成，即然如此，为什么不选择威力大一点的剑诀功法呢？

是个都有这样的想法，古轩以前也是这么想的，所以古轩穿越而来，好家伙，发现这家伙不但法术就学了三种，武技更是一种都没学，全身就一件砸锅卖铁买来的下品法器，最后还被管强他们拿走了。

当然，以前的是以前的事了，那个古轩已经挂了，取而代之的是他，算是重新作了，现在手握金手指，脱胎换骨资质增强，他现在应该勉强沾到了天才的边，自然不能像以前那么想，功法自然得多修练几门。

高级功法没有，低级功法也行，先练到大成再说，比如最能发挥他这一身强悍体魄与力量的蛟龙手，以及适合三刃风火枪的燎原枪法。

其实如果可以他更想学剑法，主要是因为剑器手快，威力大，流传广，几乎每一个修练有成的修真者的法宝中都有一飞剑，就好比前几天游仙湖打一架，六个手的五个都是用剑，就