玄都离开了昆仑山，这让他一阵的轻松，说实话，他是不太愿意管阐教、截教之间的问题的。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
与他何
？
玄都现在的修为已经到了大罗金仙的境界，但是本身实力不如燃灯与南极，三教大师兄的说法确实听上去不错，可是并没有实质
的好处，更加没有所谓的权利。
可以说除了麻烦，什么好处都没有，玄都对此早就厌烦了。
难道两教弟子还真的能听他的吗？
而且还有一个极为棘手的问题，三清圣
同出一脉，身为弟子是万万不敢说分家的事
。
想要解决两教弟子矛盾，最好的办法就是划定在昆仑山的活动范围，但是这话他敢说吗？
挑拨师尊与两位师叔的关系？
阐教弟子数量少，他们自然愿意这么做，而截教弟子数量众多，他们可不想平分昆仑山。
至于玄都……昆仑山都给你们了，那我怎么办？
教就他一名弟子，虽然修为高
，但是数量少啊！
一旦昆仑山被划分，那么他要占据多少？
所以，玄都不想在昆仑山上待着，直接离开最是省心，另外帮师尊寻找下一位皇，也是尽弟子本分了，谁也说不出来什么问题。
……
族的部落此时都有壮大，粮食种类的丰富，种植时间的搭配，让族解决了温饱问题。
一旦吃的满足了，那么
的增长就是必然的，各个部落的数都在增加着。
但是神农并没有满足，他成为了新的皇，但是他认为自己做的还不够，于是他开始观察，族现在缺乏什么！
朱子灵依然还在部落附近，对于神农的教导并没有停止，现在朱子灵也在琢磨，关于神农药鞭的问题。
总不能真的让神农去自己品尝百
的滋味吧？
到时候毒死了怎么办？
神农也是需要一件辨别百药，或者是可以解百毒的宝物。
先天灵宝之中是否存在这样的宝物他不清楚，但是自己可以炼制，但是这种辅助类别的禁制应该如何设计呢？
有些生僻了，朱子灵也是有些犯难，将自己还保存的先天灵宝一一查看，看看上面是否有适合的禁制存在。
不管是学习也好，还是将先天灵宝拆了，这样都可以。
玄都的到来，朱子灵发现了，不过朱子灵并没有理会，他是阻止不了玄都的。
朱子灵可不敢老子借，现在等于他和老子斗法，斗的就是看皇的眼光准不准。
如此一来，老子更加不会对他动手了，一旦动手就等于老子输了，所以朱子灵不能阻止玄都的观察。
当初玄都也是在族部落生活了十几年，当时族的况很糟糕，所以玄都不想继续下去，这才去了首阳山，想要拜师老子。
随后也是展示了自己的大毅力，这才得以拜师成功。
和过去一对比，玄都发现族竟然可以吃饱了，甚是穿的也不错，居住的木屋在部落中有序的排列。
部落中各种规划做的也不错，此时的族部落，已经有了城市的雏形。
并且很多族，也是开始了对周围事物的观察与研究，因为有了伏羲和神农的例子，大家都认为，没准哪一天，自己就成为了皇呢！
各种小发明、小改进也是时不时的出现，而这些，成为早期士族的雏形。
族之中，士族的形成来自于士族阶层的努力，以及他们对于族的贡献，早期士族确实是族的
英。
他们愿意去努力，力争改善族的生存环境。
玄都对此十分的诧异，族的生活现在竟然是这个样子，与他当初完全不同。
而如何寻找皇，皇应该具备什么呢？
玄都只能去观察神农，而神农此时发现了族内部的问题，那就是疾病。
族不再修炼之后，以及那些仙离去，剩下的凡开始出现了疾病。
可是并没有丝毫的治疗手段，只能停止劳动的休息，依靠自身挺过去。
挺不过去就是死亡，族之中的平均寿命此时不到五十岁。
神农发现这个问题之后，心中明白，这是他必须解决的问题，于是神农准备再次出发。
只不过具体要做些什么，他还是很模糊的，族的疾病应该怎么解决，现在他心中并没有底。
玄都突然出现在神农的面前，玄都认为这是一个机会，虽然未必可以拉拢神农，但是建立关系与联系还是可以的。
“贫道玄都，见过皇！”玄都出现之后，先施一礼，表明自己的态度。
神农一副戒备的样子，开问道：“仙长是……”
“贫道玄都，师从老子圣！”
