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在
译的那一天全都化成飞灰，但曾经却记录在了许多教派的教义之中，扎根甚
。
也就是说，如果顾孝仁现在是一位传说生物的话，他大概也能分一杯各大教派传教的红利。
只要是各大教派在传教的过程中，曾经有过涉及到“五千”的只言片语，最终都会直指他这个思想上的源
。
这也是顾孝仁为何会对某些家伙报以警惕的原因。
因为他相当于“猪”啊，可以养肥了在杀。
这就是思想家的可怕之处，也是思想家被觊觎的地方。
不过，思想家的思想是包容万物的，思想家的意识形态是不断吸纳补足的，每个思想家传播的思想都会有私货存在，这与思想家的本源并不相互
扰，反而还能形成互补。
所以，顾孝仁想将“私货”传播出去，完成原始累积，然后才能在本源之中循序渐进。
至于“私货”和“五千”的关系。
谁说“私货”里面就没有“五千”？
世间大道，殊途同归。
这世上有“五千”的书多了去了。
很多教义也不过是换了一个马甲，但本质上却还是原本的那些早就存在了的东西。
但顾孝仁想做的还不只只是这些。
你以为他传播“私货”只是想要让某些思想领域的意识形态传递出去，最终在诸神的传教中分一杯羹？
不不不。
他只是想砸了诸神的饭碗，让以信仰为主体的各路诸神，全部都去要饭而已。
好吧，牛吹大了。
但遏制稷山灵修会在云国，门之国，包括即将动手的周边几国的传教活动，还是会有一定的巨大影响的。
扼住了对方的战略咽喉，堵塞了信仰转化传说之力的战略通道，而顾孝仁则掌握了晋升传奇的契机，这就叫做此消彼长。
嗯，想到这里，顾孝仁翻开手里编辑的书籍，然后在黑板上写了两个字。
——“认知。”
顾孝仁低下，缓缓说着︰“我在重述一遍，这并不是宗教，而是一个社会或社会群体用一定观点、规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。”
“你们都是成年
了，更容易理解这里面的相关含义，我要求你们倒背如流，并加以理解，然后以你们为核心，对湖泊外面的那些施以影响，让他们清楚认识相关价值，这是第一阶段。
第二阶段是培养发觉一些行为积极的骨，从中挑选一些自愿被外派到外界的好手，从云州的村镇开始，以点面。
但光是这些还不够，我们还要夹杂一些小技巧，从而提高某些的积极
。”
顾孝仁开始培育一帮以阿泰、林奈一、顾叔、包括顾家的一些为主，作为思想传递的核心份子。
……
……
在意识神国内靠近湖泊不远的山丘下，一夜之间冒起了大量的建筑，密密麻麻的建筑横七竖八的围绕在一起，形成了一个巨大的城市群。
居住在湖边的瞬间就被惊动了。
不少跑到了城市群的边缘，想要探查里面的状况，毕竟，原本就是从白云港这种一国首都之地来到这里的，习惯了大城市的喧嚣，有多少愿意变成半部落社会的荒野猎？
但毫不意外的，这些都被巨大的结界所阻挡。
进不去。
与此同时，天上飘落下来了无数的纸张。
以这些的教育程度来讲，认识字的还是不少的，但不认识字的更多，嗯，这就需要有不停的在虚空中扩大音阶，阐述纸张内的相关内容。
大概内容如下。
这是一座名叫“认识”的城市，里面提供大量的住房，工作岗位，教育与医疗等各种社会资源，以及自动化程度相当高的出租耕地。
但一切需要“认识分”来兑换。
“认识分”取代了货币的相关功能，作为城市的通用结算物品。
而获取“认识分”最简单的方法是听课，每天两小时的“认知课”可以获得两积分，但前提是通过相关考试。
各种岗位、工作、以及创造的相关价值，同样可以获取“认识分”，还有参加各种“社会活动”的相关获取渠道。
“认识分”不仅可以兑换一定的社会资源，甚至还可以兑换超凡领域的事物。
没错，顾孝仁打算在这些之中培养出一些骨，然后让他们之中的表现出色者进阶超凡。
因为顾孝仁从白云港带出来的
不过二十万，堪堪是白云港之前的五分之一，以这些基数所能诞生的“核心骨”能有多少？而这些核心骨又有多少能适应外面的世俗与超凡相结合的特殊社会？
他们也是传递思想的先驱者，也
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