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前面已经提到过华夏文明史,咱们的老祖宗是生活在黄河流域的原始文明之一。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
先是统一黄河流域,然后又向四面八方扩张,打败了一个又一个文明,最终形成了现在大统一的国家。
但文易必然不能按照真实历史写这本书,因为百越包括俚
的祖先都是被华夏文明打败的古文明后
。
如果真这么写,那双方就是世仇,还怎么大融合?所以他编写的华夏文明杜撰了许多历史。
比如,百越、俚
也是华夏后裔,他们的先祖就是从中原迁徙到南方的。
你说需要史料证据?可以啊,黄帝打败蚩尤,蚩尤残部就逃到了南方。
后来唐尧的儿子丹朱和虞舜争夺帝位输了,也带着自己的族
逃到了南方。
大禹治水的时候也来过南方,一部分河工留在当地镇守江河……
商代夏的时候,很多夏朝子民逃难到南方……周灭商的时候同样有很多商
逃过来。
而且商
不光往南方逃,还往北方逃……比如箕子就去辽东建立了朝鲜国。
箕子朝鲜后来分裂成了高句丽、新罗、百济等国,所以辽东以及更北部的部落基本都是箕子的后
。
还有一些商
逃到了更北方,从此失去了联系。
这里就是为将来登陆美洲做准备,印第安
就是商
后裔。
继续说回南方……
逃难到南方的华夏后裔也渐渐壮大,建立了自己的势力,就有了越国、吴国等国家。
后来的楚国就是落魄的中原贵族和南方华夏后裔一起组建的。
反正这本书的核心思想就一个意思:文明兴起于华夏,所有的异族其实都是华夏炎黄的分支。
既然原本就是一家
,现在重归一处不是很正常吗?
这本书里当然有许多漏
,可那又怎么样?你能证明这本书是假的吗?而且只要百姓愿意相信就可以了。
等到千年以后考古学发展起来,可以用科学手段证实这本书是杜撰的。
可到那时候民族融合早已经完成,难道还能再
为分开不成?
而且他提出华夏文明这个概念可不仅仅是为了民族大融合,这只是第一层作用。
还有一个目的是为了后续对文化进行改造。
华夏文明能屹立不倒的一个原因,就是它始终在不停的自我革新,每一个时期都会有学派诞生。
这些学派把自己的
华输送给华夏文明,然后就退居幕后成为历史的一部分,而华夏文明就带着这些
华继续前进。
就以诸子百家为例,它们大多都消失了,只留下一段辉煌的传说。然而他们的思想并没有消失,而是融
了华夏文明。
秦朝完成了地理上的大一统,汉朝则借助儒家完成了思想上的大一统。
在这个时候儒家已经完成了自己的历史使命,它应该留下自己的
华退居二线,把老大哥这个位置让给更合适的学派。
然而一个全新学派并没有那么容易诞生,儒家不但没有退,反而更进一步到宋朝的时候真正的‘独尊儒术’了。
虽然宋朝是中国传统文化的巅峰时期,然而瘸了一条腿走路,也让它成为最被诟病的王朝之一。
文易要做的就是送儒家去它该去的地方。
可要送走儒家不是嘴
上说说那么简单的,必须要拿出一个比他更优秀的思想体系才行。
文易有这个能力吗?
虽然他是穿越者,但也不敢狂妄的说自己能拿出比先贤还要好的思想理论体系。
他脑子里面确实有很多先进的观点,可他没有能力把这些观点串联在一起,形成属于自己的体系。
所以要改造文化就只能另辟蹊径。
我没办法创造出更先进的理论体系,但我能找个筐把所有的思想都装进去。
说白了就是找一个更大的概念,把诸子百家都统合到一起。
而能够担此重任的,非‘华夏文明’莫属。
儒家文化很厉害是吧?那也只是华夏文明的一份子,在这一点上和道家、法家、兵家等诸子百家是一样的。
你们都是为华夏文明服务的。
而且现在孔夫子的真意还没有被曲解,儒家也不是真的一家独大。
汉朝施行的一直是外儒内法杂以黄老思想和兵家思想等,是多家思想并重的局面,自然也是提出华夏文明这个概念的绝佳时机。
晚几百年儒家已经一家独大,在想这么做就会被当成笑话看。
当然,这个容易也只是相对而言的,想完成这一点需要做的事
还非常多。
眼下他只是提出这个概念,为后续改造打基础。
但他一点都不担心能不能改造成功,只要他够
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