咒术洛虹也修习了几门，都是从大
青魔功玉简中所学，比如迷魂咒和极
咒。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
这些咒术都是微末小咒，使用的限制极大，要么是对方的修为必须低于自己一个大境界，要么就是对方无法反抗。
所以洛虹修习时非常顺利，根据咒法所述演练了几遍，就轻易掌握了，并未对其进行
研究。
曾经洛虹修为尚浅时，施展迷魂咒和极咒，还要嘴里嘀嘀咕咕地念咒一番，但当他修为高了之后，一个念
便能施展出来。
可见咒诀并非咒术的根本，而是帮助修炼者触及根本的工具。
如此想着，洛虹默默取出一只纳魂瓶，放出其中海妖的
魂，念一动，便给它施了个极咒。
没去管因此发狂的妖魂，洛虹细细体会了片刻刚才施咒时的感觉，结果并无一点收获。
经过无数次施展后，极咒几乎成为了洛虹的一种本能，就好似妖兽的天赋神通一般。
以妖兽的灵智，自然是不可能知晓自身天赋神通的奥秘的，但这并妨碍它们自如运用。
妖兽能拥有天赋神通，是因为它们体内有相应的银符文体系。
那么同样的，是否也有什么在支撑洛虹的极咒本能呢？
根据体检表的数据，洛虹在施展极咒时，法力并无变化，气并无变化，唯有神识出现细微的滑落。
神识是元神力量的外在表现，它的一切变化都与元神息息相关，这是洛虹早已知晓的事。
但在洛虹施展极咒时，体检表并未检测到元神的变化。
如此综合判断的话，便能得出“极咒已经融元神的常态运动中”这一结论。
众所周知，元神并不是一个安静的存在，修仙者在绪变化时它会震
，在受伤时它会震，在无意识时它也会震。
震是元神从不停止的运动方式，区别只有强弱，而非有无。
既然极咒能够融了元神的常态运动，那便证明此咒术的根本就是元神的震。
而极咒作为微末小咒，并不具有特殊之处，所以其根本在某种意义上，就等同于整个咒术体系的根本。
弄清这一点后，洛虹便明晰了
解域外天魔咒术的方法。
只要弄清相应咒术元神震的方式，便能在没有咒诀的况下修成咒术。
但这又带来一个新的问题，震发生在元神内部，对于元婴期以上的修士来说就是元婴内部。
洛虹的神识无法伸探测，强行进只会打断施咒的过程，同样得不到想要的数据。
所以唯一的方式，就是从震的表征，也就是养魂珠表面的波纹来逆推。
可这些波纹不但断断续续，而且非常复杂，直接逆推的话，不知得花费多少时间。
好在钟灵山脉内，有一道特殊的咒术不断地在回。
灰雾咒术是极为特殊的存在，洛虹与咒术有了更层次的了解后，猛然发现自己先前对灰雾咒术的认知是完全错误的。
其实，灰雾咒术完全称不上是咒术！
此前，洛虹认为灰雾咒术之所以不受封印影响，是由于其品阶低，包含的魂力少。
“灰雾咒术中根本不包含魂力，它并非通常意义上的咒术！
不愧是化神级域外天魔才拥有的能力，果然神妙非常，可算是帮了大忙了！”
这般低声自语着，洛虹主动激发巨塔上的所有散魄符，灰雾咒术没有丝毫减弱，这一现象直接证明了他的推测。
洛虹这边满不在乎，毕竟他只是随手做的一个实验，但魏离辰等
却被吓了一跳，以为是塔中邪魔在尝试封。
战战兢兢地观察了好一阵，发现再无异样后，他们才稍稍安下了心。
洛虹可没工夫理会这些，他正两眼放光地盯着一团极咒状态下的妖魂，仿佛面对的是一座宝藏一般。
以目前的研究成果来看，所谓咒术，就是元神通过震影响神识，激发的各种能力。
咒术就是神识的高阶运用方式。
所以，咒术中都包含神识，咒术都消耗神识。
灰雾咒术则不同，它不包含神识，它就是震本身，乃是青域魔本体中类似极咒本能的存在，借助灰雾传播了出来。
妖魂表面的波动说明了一切。
元神出现波动是施展咒术的表象，也就是说妖魂此时不是在受咒术影响，而是自己在被动地施展咒术，将自己的灵智抽取出来。
至于被抽取的灵智去了哪里，答案是显而易见的。
全都通过未知的方式，到了青域魔的“嘴”里。
妖魂表面的波动复杂程度还要比养魂珠上的高出许多，绝非是低阶的咒术震引起的。
若有所思地
