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这就是所谓的‘
怀’。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
有话都说，
类都是一种念旧的生物，时光的不停滚动，再让他们进
到下一个阶段的时候，被迫放弃或者失去了很多东西。
但是直到某个时刻再被提起，
处掩埋的那份过往再度被启开的时候，这时，会让怀念。
怀念某些曾经拥有，但今时不同往
的东西。
或许《儿时》就是抓紧了们的这种心态吧。
有业内专业士如是分析道。
但毫无疑问，《儿时》的
火，也在一个比较间接的角度，让外界更加了解到了yoyi的创作能力和引导流行的能力。
而且，yoyi居然还会玩儿民谣？
这让很多心中都是一片问号。
作为当代备受文艺青年追捧的乐种，民谣类音乐也因为其清新、文雅、舒缓的特
，一直都在华语乐坛当中有着一席之地，这种乐种在华夏，或许不是受众最多的主流乐种，但是绝对是
格最高的主流乐种之一。
或者换个说法就是，在受众和民谣忠实听众的严重，民谣的格是最高的。
曾经在华夏，也有掀起过一
民谣的风气，那时候简直就是遍地都是白衬衫木吉他，还有校园的那个她。
就和现在的嘻哈和电音一样，民谣也曾经有过属于它的辉煌时期，虽然由于现在的更多的新事物发，混圈玩儿票的逐渐失去新鲜感，这子趋势有所缓解。
而《儿时》的突然红，则无异于是在这个新春当中，又把这一具有代表的乐种推了们的视线当中。
时间又过几天，距离春节假期结束，仅剩下为数不多的最后时刻。
这时候，《儿时》的整个网络数字单曲销售额度，已然达到了空恐怖的1500万张！
这是什么概念？就算单首歌曲的销售价格并不高的话，《儿时》的定价也有3块钱rmb。
单单只是在华夏内地，数字ed单曲的销售额就已经达到4500万之巨，将近5000万！
这已经是超过yoyi名下最畅销的电音单曲在华夏内地的销售额了。
.....当然，这是不算上全球售额的况下。
毕竟由于《儿时》身为民谣的特殊，这首歌在海外市场的反响并不怎么样，只能说以yoyi的国际知名度，才有了点加持，处于一个不上不下，不瘟不火的架势。
当然，形式不同，面向的受众也不同，可能《儿时》的火，或许也有一部分原因是因为其中的故事吧。
这时候，几乎全网都在开始讨论起《儿时》的各种有关话题。
尤其是知乎，一如既往的出现了各种专业数据党，对其展开了严肃的剖析。
例如现在知乎暂时热搜第一的话题就是：【为何民谣现在成为主流？】
回答者：john beglinn(一个惨兮兮混饭吃的乐评。)
为何民谣现在成为主流？其实从广义上来讲现在市面上流行的90%都不算真正的民谣...
首先，如果你听过宋野，陈宏宇(目前持怀疑态度?)，b哥(亦是摇滚雷滚歌手)，和国外的迪伦之类的这些的歌，那么你就会发现目前大火的歌曲，都形式神似民谣，但是词觉得没有“i can''t always be waiting waiting on you“或者“戏子与警察又念起诗篇”这样的层次。
这和目前兴起的丧文化有很大关系，这几年大家比较吃这套，年轻觉得这种音乐“文艺极了”开始热
民谣，但是却又缺乏辨别能力。
有多少对民谣歌曲的印象都停留在‘木吉他’，‘白衬衫’，‘那个她’的阶段？
们甚至连定义都是模糊的，这就使市场里出现各种臭鱼烂虾然后伪“民谣”出现...从此民谣渐渐演变成为了“烂俗”的代名词...
从此，华夏民谣领域一片哀鸿遍野。
与此同时，在我看来，他们会用看似沉实则狗
不通的词句来包裹自己的“作品“。
不过是一群披着民谣皮的假民谣，大红大紫罢了。
在我的眼里，民谣，要有真实感，是有思考，有灵魂的。而不是堆砌辞藻，顺应
流的浮躁产物。
它，就应该和诗一样，有着灵魂，和属于自己所要述说的故事，而不是老子穿白衬衫，老子多她，什么什么鬼的。
但是说到《儿时》的出现，这时候让我看到了华夏民谣的一抹曙光，真的，我从来都没有想过有朝一会在一个电子音乐制作身上看到这一幕，一个百大dj写出....或者可以说唱出了一首真正的民谣。
毫无疑问，这首歌的整体词藻没有一点无用的堆积，们能听到的只是其中所要述说的故事，很简单的过往，但是却
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