第182章 妻妾之法

到了中晚这会儿，也是因为战的关系，二十多三十才结婚的多了起来，官府也管不过来。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

依法来说，适龄未婚嫁的官府要过问，给你找对像还要管安排嫁妆彩礼。好不好？羡慕不？

像红蕊这种私户，官府其实也是要管的，会来过问主家：你们家什么意思？二十多了还没婚嫁生子，你是打算收为妾室么？

结婚不是目的，主要是盯着适龄子生育。不管男多少，生了就好。

现代也盯着，盯的还更紧些，主要是为了罚款。

唐代的婚姻制度虽然比较开放宽容，但也是相对来说，还是相当有时代的。

为四等，一贵，就是官员，二良，农工商贾和白身，三是贱，杂户，官户，部曲，客，四是隶。

没错，唐代还是有隶的，处在隶制社会到封建社会的过渡期。

贵户良可以通婚，正常的婚配嫁娶，贵户良与贱隶之间禁止婚配，要判刑，罚款，强制和离。

唐代事实上不限制娶妻数量，只是限制户身份。唐代双妻三妻的现像很普遍，大家地位等同，并无长序。

妻子的地位和男方一样高，受法律保护，即使和离了男方一样要供给生活费用，也就是养着，除非她另嫁。本继承了这一法度。

‘妻者，齐也，秦晋为匹。妾通卖买，等数相悬。’妾是可以买卖的，不限数量，只要你自己能养起，而且你老婆不弄死你。

而贱甚至连给贵户良做妾的资格都没有，除非生了孩子，可以转为良立妾，但不允许成为妻子。

‘以妾及客为妻，以婢为妾者，徒一年半。各还正之。’

而且即使男纳了十几二十个妾，生了一大堆孩子，在唐代仍然是属于未婚青年，属于清纯小伙儿，洁身自那种。

这里还有一个规定，就是妾婢所生的孩子，不能叫自己亲妈为妈，而是称阿姨，而且没有继承权。

亲爹死了就算是由侄子来继承家产官位，也不到妾婢所生的孩子，甚至如果没有嫡子，那么墓碑上会刻无嗣。

妾婢生的孩子不只是要叫生母为姨，就算死了，墓碑上也不能刻生母的名字，而是要刻嫡母。

丘行恭跟随唐太宗先后灭掉薛举，刘武周，王世充，窦建德等割据势力，立下了赫赫战功。

但就因为和嫡兄抢着安葬父亲的小妾，也就是他自己的亲妈，丘行恭被法司弹劾并受到了双开这样严重的惩罚。

这就是门当户对的由来。门第相当，户藉对等，后来被引申为大家的府门高度相同，意思也差不多，不同户藉家门的高度是有规定的。

所以才有高门大户，低宅小户的差异。

就像张军家，家里的角门都比别家大门高一尺，大门要高出一米开外。

……

听到张军的话，红蕊脸刷一下子就红了，低扭身抱着花快步走开。

大娘子看着红蕊的背影，又看了看张军。

张军看着大娘子的眼神儿，想了想正色说：“我不是不恋色能视红为骷髅的，也做不到坐怀不这样的事。

但是我已娶妻有，这种欲望自然应该压制，即使控制不了内心的骚动也能控制住身体的行为。

庶子庶的遭遇娘子应该是知道的，世以为常，可是我却感觉这是一种的悲哀，即生养就要惜。

我改变不了这些事，所以我就不会让这些事发生在自己的身上，以及家中诸，这方面的事，娘子就不要心了，有你与清禅我很满足。”

大娘子愣了一下，想了想，红着脸伸手握住张军的手。

这几天张军初尝滋味，自然夜夜笙歌，把个大娘子滋润的面如桃花目如弯泓，全身都挥散着浓浓的味儿，这动之下一瞥一握，差点让张军变身。

怪不得古代的都穿袍子，没有内衣是一回事儿，这遮的是确实严实，有些变化根本看不出来。

“红蕊却是不想出府。”大娘子说了一句。想来姐妹之间也是谈过相关话题的。

“正值年华，怎么可以不婚嫁？有悖伦，子也难过……婚嫁并不是脱府，还不是一样可以回来坐班？”

“招赘？”

“也并无不可，只是难听了些，不妨算租寄。”其实在大唐招赘这事儿不少见，李白就是赘的，这哥们娶了两任宰相的孙。

他还过同居不婚的事儿，还是两次。

但是赘这事儿不管怎么说，对男来说也是一种不太友好的事儿，所以张军说不如就算他们租寄。也就是在自己家里租房子居住。

这种现像也是非常普遍的，房子必竟不是谁都买得起的，大部分包括官员都是租房。有的是租国家的廉租房，有些是租住在大