三百四十五章姚广孝

鸣寺中，巨大的佛像面前，姚广孝坐在佛像面前，没有念佛经，只是平淡的坐在那里。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

在世眼中，他在敬佛。

可是，在他自己眼中，眼前的佛像，是虚无的，而佛像原有的位置，是间道理。

朱棣问他，你在拜什么？

姚广孝回答，我最初拜的是佛祖，因为他说的话有理。

之后拜的是虚无，因为我理解了佛祖的智慧。

后来拜的是自己，因为相信自己的智慧。

最后，拜的是间道理，因为我有一颗虔诚的心，需要去学习间道理。

姚广孝微笑着回答。

朱棣哈哈大笑，说他说的有道理。

最初朱棣不屑于他这番话，可是随着朱棣年龄增长，认识的多了，见识的多了，也越来越喜欢和他聊天。

那一天朱棣问他，世间有回吗？如果做了大逆不道之事的，真的可以回吗？像唐太宗那种真的可以回吗？

姚广孝愕然，然后摇不语，他告诉朱棣，百万雄兵可踏万里地府，回就在你手中。

唐太宗那种盖代杰，就是到了地府中，也可称王称霸。

朱棣笑着离开，没过两天，有告诉他，说朱棣靖难了，让他帮助朱高炽守好奉天。

姚广孝开心，他觉得自己终于做了一件大事，已经惊天动地的大事。

他崇拜明太祖朱元璋，佩服朱元璋从一个小沙弥变成了明太祖。

他认为那种生充满了波澜壮阔，充满了刺激。

但是他做不到，他没有那种盖世才华，懂的越多，读的书越多，他就越发的固定下来。

毕竟，古往今来，很少有智计超绝之当了皇帝。

就像史书一样，浩瀚史书记录下来，很少说哪个帝王做了什么超越古今的计策。

因为形状不同，因为他们责任不同。

帝皇和臣子，何必去争功？

世记载郭嘉荀彧才智无双，可记载过曹智计惊？

没有的，虽然大家承认，但是大家对于帝皇和领袖的选择不同于智谋之士。

就像朱祁镇的前半生一样，史书上清楚的写着，英宗在三杨和于谦的辅佐下，已经体现出明君之姿。

可那个时候的朱祁镇真的有决断国家大事的权利吗？

三杨死后，朱祁镇再也没有了限制，土木堡出现，大明国运险些断送。

世皆说朱元璋的兵法天下无双，那么把冲锋陷阵的徐达和常遇春放在那里？

智计无双？把李善长和胡惟庸等放在了哪里？

帝王需要做的掌舵，而不是出谋划策。

分工明确才是国家正确运转的方案。

说一个帝王全知全能，本身就是一个驳论。

姚广孝因为了解的太多了，知道自己的况。

太了解自己的况。

知道自己有几斤几两。

既然如此，他就选择了朱棣，跟着朱棣来到奉天，和朱棣聊生，等待时机来临。

庸会直接劝造反。

委婉的会来一个黄袍加身。

再委婉的，会来心理暗示和撬动。

姚广孝就是最委婉的，他用时间给朱棣暗示。

……

姚广孝本以为自己这种在历史上也就是随手一笔而已，但是他没有想到朱棣如此实在，真实的给他记录了下去。

让他在史书上也有浓重的一笔。

再加上古往今来只有朱棣一个完成了藩王大战巅峰帝国，打赢了的局面。

至于其中的过程这种事，你纠结没用啊，看看完成的这个壮举就知道了。

什么建文帝舍不得杀自己叔叔？

什么建文帝没上最厉害的大将？

什么投机取巧了？

什么就打了一条直线，其他地方没有打之类的？

什么打了一个措手不及？

什么朱棣差点被打死靠自己儿子救之类的？

什么朱棣有事没事就翻天？

这些是问题吗？

在姚广孝看来，这都不是问题啊。

最是问题的就是朱棣当了皇帝，建文被翻天了，这就是结果啊。

这个结果一出来，建文帝把朱元璋留给他的大好江山，一个完整的帝国给丢了。

至于朱棣造自己侄子的反，至于说朱棣屠杀建文旧臣这点事，姚广孝想了想，三杨之一的杨士奇知道不？那是建文的旧臣，不也活的好好的，还有夏元吉，那也是旧臣，不也活的挺好吗？

屠杀一部分不是很正常吗？

反正在姚广孝看来