“难怪这里被称为书山！”
沈浩看到眼前的藏书楼时也不禁发出如此感慨。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址巨大的山壁内居然一眼看不到
全是书架，并且上三层下面亦是三层！
“这是掏空了这座山吗？”
本以为这里的藏书楼会在山体上以建筑的形式，可如今却发现根本不是这样。从半山腰的藏书楼大门进来，整座巨大的山峰似乎里面都是空的，视野范围内全是书。
沈浩亮明了身份，获得了一份临时牌子，可以在藏书楼里走动。但凡没有法阵禁锢的区域都可以进去，书架上的铜条、纸质书籍、玉板都可以随意翻阅。只不过多半只能站着看，以为座椅本就少，如今怕是已经没有空着的了。
藏书楼里面
攒动，但却并不吵杂，反而勉强算得上清静，唯有翻书声比较清晰，脚步声都刻意的放得很轻。
说实话，沈浩不单单是被这里藏书量给吓了一跳，也被这里会这么多吓了一跳。
拿好牌子，开始往里面走。一边走一边用感知从上下周围的书架上扫过。
很快沈浩就有一些有意思的发现。比如说这里面藏书虽然很多，但却绝大部分属于杂文、游记、修行概述类的东西。涉及到具体术法和功法的并不多，但也不是没有。只不过涉及功法和术法了书架目前都基本上空了，黑压压的在前面或蹲或站的捧着书本和铜条鸦雀无声，有的甚至是数共看一本。
沈浩对万卷书山这里的术法和功法概述也是很感兴趣的，但他看了看，算了，
不到他去翻书，排队的话不知道会不会排到第二天。
于是继续往前走，遇到少的杂文和游记的架子就停下来翻上几本，里面的内容很多都让沈浩感觉惊奇，也是他之前从未了解过的。
比如说一本游记也不知道是具体多少年前的写的了，记载的是靖旧朝之前，也就是靖朝时期的游历见闻，甚至是靖朝初期。保守的算一下也至少距今三千年有余了？
这个世界三千余年前是什么样子的？这在玄清卫的藏书楼里是没有的，也是沈浩很好奇的。于是开始翻阅。
游记里的内容并不算多，大致作者在修行之余突然起了动弹的心思，于是走出修行之所，游历了一番各地，将一些有趣的见闻记载了下来。
好的景色，有趣的各地民俗和食物，都在游记的记载之列。当然，还有各地的宗门，以及这些宗门的趣事。
沈浩发现其实靖旧朝和前朝其实有很多地方都是相似的，特别是各地的风土
，虽然有变化但是都能在现如今找到类似的影子。
但变化巨大的其实是宗门。
不知道这本游记的作者当时是不是万卷书山的弟子，也不知道当时的万卷书山是不是已经有现在这番超级宗门的气相。
按照游记里面的记载，当时的宗门很杂，远比现在的宗门数量多得多。也没有所谓的一二三流的明晰界限，甚至当时的靖朝也对宗门没有挟制能力，资源方面归属极其混
。宗门与宗门，宗门与靖朝，甚至是和散修之间都是经常发生争斗的，死伤几乎就是常态，甚至波及到普通百姓造成死伤也不是什么新鲜事。
这些倒还好，就一点，沈浩看着也能接受，不是什么无法理解的状态。
但看完这本游记关于宗门的那部分内容之后沈浩却有了一个疑惑。因为这上面提到了一个叫“九
煞玄宗”的宗门，其术法特点是可
纵邪祟，且能侵蚀他血
魂魄以肥私。被当地恐惧，也被周围宗门所忌惮。
这......沈浩看到这里心里第一个反应就是：这不就是邪门修士吗？
邪门修士也能堂而皇之的开宗立派？！
用这部游记上的说法，这个名为“九煞玄宗”的宗门只是让周围宗门“忌惮”，并不是过街老鼠一样喊打，甚至可以正常的招收门徒。
这就跟沈浩的认知起冲突了。
这邪门修士居然在几千年前还能被称为“宗门”光明正大的收徒弟？当时的靖朝和其它宗门是怎么忍受得了的？还是说当时的邪门修士并没有如现在这般极端？
这一下就让沈浩来了兴致，趁着离晚上酒宴还有两个时辰的时间便开始专门寻找这种记载几千年前的杂文趣事的内容翻看。
好消息是这种内容并没有别和沈浩抢，所以，旁拥拥挤挤，他倒是优哉游哉。
等到侍卫提醒他快到酒席开始了，沈浩才恋恋不舍的从书山藏书楼里出来。虽然意犹未尽，但七八部相关的内容看下来之后沈浩的心里对于靖旧朝之前朝，也就是靖朝初、中期那三千年左右的时期的宗门状况有了一个大概的了解。也着实让他有些没有想到。
简单来说那就是在以前是不存在“邪门修士”这种叫法的，只有一个个异于正常修行法门的特异宗门。
那么又是什么时候这些“特异宗门”被归为邪门修
