蔡嬅和周波的婚宴最后拖到了一月二十五
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之所以会拖到那么晚,原因说起来有些复杂。
首先是周波的问题。
对于结婚,此前的周波其实是没什么概念的。
但是随着时间的推移,周波也渐渐感到婚姻二字所意味着的责任和压力。
而这份责任和压力,让周波不自觉就产生了逃避的心思。
直到后来,周波意识到他可能会因为一拖再拖,而“失去”蔡嬅,才不得不下定了决心,“顺其自然”。
上述的失去二字,之所以加引号,是因为周波其实并不是真的害怕失去蔡嬅。
他只是害怕失去蔡嬅以后,没有更好的可以替代而已。
对于自己的本质,周波有着清楚的认识。
他很清楚,卑劣的他是给不了蔡嬅幸福的。
不过,值得一提的是,上面所说的卑劣,并不单纯是指周波
格卑鄙和恶劣,里面还包含了自卑,以及由自卑产生的一些劣根
。
而周波的自卑以及由自卑衍生出的那些劣根
,蔡嬅是难辞其咎的。
不过,虽然【卑劣】的周波,可以把他的“卑劣”完全归咎在蔡嬅身上,但是最后“卑劣”的他却并没有让他自己变得那么卑劣。
他是
蔡嬅的。
如果可以,周波当然想和蔡嬅在一起,让她幸福。
但臣妾做不到的事
,昵称是只天线宝宝,现在也还是个不敢承担责任的大宝宝的周波,认为他也做不到。
这就是周波的问题——他还没能完成从“孩子”到“大
”身份的转变。
接着是蔡嬅的问题。
如果没有婚纱照的风波,蔡嬅对于婚宴其实是并不排斥的。
但是周波在婚纱照的事
上伤害了她,于是蔡嬅心里也就有了芥蒂。
周波愿意拖着,那她也不着急。
反正结婚证都领了,周波是没办法轻易甩掉她的。
蔡嬅手中有粮,心里不慌。
此时的蔡嬅,和几年前,到处去求神拜佛,让神明保佑她能把周波包邮带走时,判若两
。
如果说,周波不再拖着的内因是因害怕“失去”蔡嬅,那么蔡嬅无所谓的原因,就是因为她已经“得到”了周波,所以变得不珍惜他了。
【婚姻】是男
双方在经济、
神、物质等方面的结合。
一旦结婚,双方就取得了法律、伦理、医学、政治等层面的认可。
男
双方将共同生活并组成家庭,形成
际间亲属关系的社会结合或法律约束。
婚姻的本质,其实就是契约。
周波因契约的确定而感到压力,而蔡嬅却因契约的成立而变得有些肆无忌惮。
周波意识到了,身为男
,结婚后他必须赚钱养家,而蔡嬅则感觉到了,结婚后她只需负责貌美如花。
现行的婚姻制度,虽然比从前的父母之命媒妁之言多了一层
的幌子,但是在这层幌子下面,财产归属与继承关系的脉络却是赤.
可见的。
从这一点看,谈恋
和结婚就完全是两码事。
谈恋
只需要搞定对方,但是结婚却需要连同对方的家
一起搞定。
结婚从来不是两个
的事,而是两家
的事,因此造成这场婚宴拖延的最后一个原因,就是双方的家属。
周伦和周文是想早点办的,但是风俗习惯,
世故,经济条件等前期筹备让她们不得不慢下来。
蔡嬅的父母态度就没这么积极了,在聘金,嫁妆的问题上,双方父母还发生了一点小摩擦。
蔡嬅的父母,生有三个儿
。
大
儿蔡嬅,二儿子蔡沐,小
儿蔡圭。
蔡嬅的母亲没什么文化,相当重男轻
。
意外出生的蔡圭因此和备受宠
的蔡沐不和,而蔡嬅作为大姐夹在中间也很难受。
如果蔡嬅嫁
,那么蔡圭和蔡沐就少了一层缓冲,所以蔡圭心里其实并不想让蔡嬅“好过”。
蔡沐则没有从小缺
的蔡圭想得那么多,对于他来说,蔡嬅嫁得那么近,刚好可以帮一直在外工作的他尽孝。
至于蔡嬅的爸爸,因为工作以及应酬的缘故,对蔡嬅的婚宴其实是漠视的。
不过,虽然有各种各样的问题,但是婚宴最后还是举行了。
这场婚宴,周伦和周文背了不少外债。
而蔡嬅则带着她的美貌和学历嫁了过来。
迎娶当天,周波给他自己别上了新郎的胸针,然后坐着他叔的车子,绕圈去了蔡嬅家里。
上车时,周波莫名其妙想到《梦里花落知多少》里那个不嫁的
孩。
半路上,周波遇到了警察堵路,原因是因为警