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“其中的缘由还蛮复杂的，我尽可能简略地跟你说明吧。”
“首先先跟你解释一下‘乌恩卡姆依’是什么意思吧。这和我们阿伊努的信仰有关。”
“我对你们和
的神道教有一点了解。”
“我们阿伊努的信仰，和你们的神道教，有些地方挺相似的。”
“‘卡姆依’在我们的语言中，是‘神明’的意思。”
“而‘乌恩卡姆依’，就是‘邪神’的意思。”
“我们阿伊努一直相信着火、水、风这些元素。下雨、雪崩、寒
这种自然现象；动物与植物；
常所用的所有器皿中，都寄住着神明。”
“所以简单来说，就是我们认为每只动物的体内都住着神。”
“动物若是伤害了，便代表着寄住在他们体内的神明已经堕落为了邪神。”
“所以我们会将这些伤害了的动物称为‘乌恩卡姆依’。”
“所以‘乌恩卡姆依’不仅仅只是用来称呼那些伤害了的熊。”
“凡是对造成伤害的动物，狼也好、鹿也罢，我们都会将它们称为‘乌恩卡姆依’。”
因为艾亚卡的语只到了勉强可以和
流的程度，所以没法用太过华丽的辞藻来说明“乌恩卡姆依”这一词汇的由来。
只能言简意赅地用着最直白的语言来说明。
不过这直白得过
的语言也有好处，绪方和阿町都很快理解了他所要表达的意思。
“的确和我们的神道教有些相像呢。”阿町道，“我们的神道教也认为万物有灵。”
“我其实也有一个问题一直想要问你们俩了。”艾亚卡扫了绪方和阿町几眼，“看你们的样子，你们是夫妻吧？”
“嗯。”绪方点，“没错。”
“为什么你还会有眉毛，牙齿还是白的啊？”艾亚卡朝阿町投去疑惑的目光，“和的
子在出嫁后，不是都会把眉毛剃掉，以及把牙齿染黑吗？”
“那是以前啦。”阿町无奈道，“以前就是所有出嫁的
都得剃眉毛、染黑齿。”
“这传统现在在公卿贵族那里还很流行，在平民百姓之间已经不怎么流行了。”
说罢，阿町抬起双手摸了摸自己那好看的柳眉。
“原来是这样……”艾亚卡尴尬地笑了笑，“原来并不是所有的出嫁都会剃眉染齿的啊。”
……
……
外面的天色已彻底黑了下来。
所幸今夜是个晴天，有一
弯月挂在天际，给漆黑的大地带来了些许光亮。
“我们流休息吧。”艾亚卡提议道，“那公熊说不定会趁着我们睡觉时，对我们发动袭击。”
“所以得做好警戒才行。”
“其中1睡觉时，另外2就守夜。”
“你们觉得如何？”
绪方和阿町点点，表示没有任何异议。
“睡觉的时候，记得不要睡死哦。”艾亚卡接着道，“那公熊说不定会在半夜发动攻击。到那时就得迅速起身、拿起武器战斗了。”
“那公熊聪明得很，趁着我们睡觉时，对我们发动攻击——这种事
，它还真有可能做得来。”艾亚卡苦笑道，“它是我见过的最聪明的熊。”
“我们几个聚落的猎手联合起来，追击了它半个月了。一直逮不到它。”
“就是因为它，我已经过了半个月的风餐露宿的生活。”
“真希望能快点把它猎杀了。这样我也好快点回聚落。”
“如果那公熊一直不出现、没来找我和内子报仇怎么办？”绪方问。
“到那时，就只能从零开始，另寻方法去寻找那公熊了。”
说罢，艾亚卡叹了
气。
“别那么悲观，艾亚卡。”绪方微笑着，向其宽慰道，“虽说那熊有可能一直不来。”
“但也有可能就在今夜，一边发出咆哮，一边攻过来了。”
“嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷嗷——！！”
绪方的话音刚落，就像是为了对绪方刚才所说的话做出响应一样，一道吼叫陡然炸响。
绪方3的脸色纷纷一变。
“是那公熊的声音！”艾亚卡一边急声说着，一边抓起放置在旁边的弓箭。“这道咆哮声好近！它就在我们附近！”
绪方现在的表很复杂。
而一旁的阿町也向绪方投去复杂的目光。
因为二都依稀记得——今天白天的时候，绪方说了句“食熊没那么容易出现”。
然后食熊就来了。
然后现在也是绪方说了句“那公熊有可能就在今夜，一边发出咆哮，一边攻过来”。
然后那公熊就来了。
“阿逸。”阿町一边掏出了她的素樱，一边低声
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