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而颇有武学天赋的不净斋不仅习得了他们家族代代相传的倭刀术，还习得了那套枪法——只不过他的枪法练得没有倭刀术好。
不净斋最常用倭刀术对敌，很少使用枪法，所以很多
只知不净斋擅使倭刀术，不知不净斋还擅用枪法。
在宝生馆长的介绍下，绪方知道了不少不净斋在云游时所创的事迹。
不净斋的这诸多事迹中，有一出极具英雄气的壮举。
四处游历的不净斋，曾在某座城町中，遭遇了因雅库扎（黑帮）而家
亡的一户三
之家。
众所周知，雅库扎这帮群体，除了“事”之外，什么事都
。
父亲、母亲、
儿——原本相当美满的三之家，就因为不慎触怒了盘踞在那座城町的一伙雅库扎的
目，就被杀了全家，家亡。
那时，恰好路过此地、得知此事的神渡不净斋，怒发冲冠，决定为大义献身，孤身一拔剑攻上了那伙雅库扎的大本营。
那伙雅库扎多势众，在不净斋攻上去时，大本营内足有五十余号。
而且装备
良，除了没有铠甲以及弓箭、铁炮等远程兵器之外，什么近战武器都有。
在战斗中，不净斋夺了一名雅库扎的十字枪，化为己用。
左手握枪，右手
刀。
左手使唐土的枪法，右手用唐土的倭刀术。
在不净斋的左右开弓、如鬼神般的猛攻下，成功击溃了大本营内的那五十余名雅库扎，斩下其目的首级，成功为那座城町除了一害。
可惜的是，在做出充满豪气的这一英雄壮举后没多久，不净斋就销声匿迹了。
宝生馆长说不净斋其实也是一个武痴。
他只是为了能潜心修炼，才隐世不出而已。
此时此刻，如果不净斋还活着的话，应该还在某地修炼着他的倭刀术、枪法抑或是新的武术。
绪方觉得的确正如宝生馆长所言，神渡不净斋的故事——尤其是为大义而拔剑攻上雅库扎大本营的事迹，相当适合改编成歌舞伎，是绝佳的素材。
绪方觉得之后可以建议西野二郎下一部剧本就写神渡不净斋。
