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音节那么多，你们念起来不感觉麻烦吗？”
“不觉得哦。”披发游
一边说着，一边把手探进自己的衣领之中，然后从衣领的里面拿出一个小小的纸包，“来，这个给你们。”
“嗯？这是？”瓜生一边面露疑惑之色，一边伸手接过披发游所递来的这小小的纸包。
“这是昨晚我的一个客
送给我的羊羹。”
“据他说这羊羹是出自江户某家气特别旺的店。”
“虽然有听那客说过店名是什么，但我忘了。我尝了下这羊羹，还挺好吃的。”
“他送的羊羹太多了，我和我的朋友们一起吃都吃不下了，所以剩下的这些就送给你们吃吧！”
“啊！谢谢！”瓜生也不客气，直接高声说了句谢谢，然后用期待的目光看着手中的这个小小的纸包，喉咙因吞咽唾沫而动了下。
告别了这3名游后，瓜生迫不及待地拆开了刚刚披发游送给他们的这个包着食物的纸包。
纸包里面安安静静地躺着6个羊羹。
虽然有着个“羊”字，但
本的羊羹并没有羊
，是一道甜品。
最初的羊羹的确是有羊的，是唐朝时加
羊煮成的一种羹汤。
这道美食在传本后，便遭到了魔改。
本的佛教有很多派系，有些派系持严格的戒律，不食酒不娶妻妾。
有些派系则跟常没什么两样，可以吃酒也可以纳三妻四妾。
因那些持严格戒律的僧侣不吃食，于是这些僧便魔改了“羊羹”这道美食。
用红豆、葛
和面做成羊肝的形状。语“肝”“羹”发音类似，于是，“羊肝”就说成“羊羹”。
随后慢慢在茶道里流行时成了著名茶点。
到了江户时代，原本只有红豆这一单一
味的羊羹演化出了番薯、栗子等不同的味。
绪方瞅了一眼纸包里面的羊羹——是栗子味。
因为一共有6个羊羹，刚好可以二对半分，所以瓜生便其中的3个递到了绪方的手里。
绪方今刚起床便直奔吉原，连早饭都没有吃。
在肚子正好有些饿的当下，绪方也不客气，大大方方地收下了瓜生递来的这3个羊羹，然后与瓜生一起大快朵颐起来。
二刚告别那3名游，还没走远几步，便又看见在不远处的街边，有几名游向他们二招着手。
“小瓜生！早上好！”
“早上好！不要叫我小瓜生！为什么你们一个两个的都不好好地叫我的名字呢……”
“直接叫你瓜生，不是太严肃了吗？小瓜生，你身后的这位是？”
这几名游和刚才的那3名游一样，只是来跟瓜生打个招呼，顺便问问绪方这个陌生是谁而已。
“来，小瓜生，这是我的某个客送给我的馒
，我知道你最喜欢吃馒了，所以特地留了几个给你。”
“啊！谢谢！”
在与瓜生告别后，这几名游也如刚才的那3名游那般送了二一些吃的。
这次绪方二所收到的，是几个馒。
……
……
“瓜生！早上好！”
……
“小同心，来，这个给你，谢谢你前些天帮我追回那个趁我不注意偷了我的钱的那家伙！”
……
“这些我都吃不下了，送给你们吃吧。”
……
跟随着瓜生在“游屋区域”巡游的这一路，是真正意义上的“走走停停”……
每走一段距离，绪方二……准确点说是瓜生准会被溜到游屋外面游玩的游给叫住。
这些游对瓜生的称呼各有不同。
有的规规矩矩地喊瓜生的姓氏。
有的喊瓜生的外号“吉原里同心”。
有的则十分亲昵地喊“小瓜生”或“小瓜”之类的呢称。
虽然称呼各有不同，但这些游对瓜生都很热
。
她们对瓜生或是进行简单的寒暄，或是在进行寒暄的同时赠送瓜生一些吃的。
托了瓜生的福，绪方在短短不到一个小时的时间内，就尝遍了羊羹、馒、大福、糯米团子……等等美食。
绪方自个都记不清他与瓜生目前已经从多少游
将刚刚某名游送给他们的一块铜锣烧塞中并将其咽下后，绪方用带着几分无奈与敬佩之色在内的语气朝身旁的瓜生说道：
“瓜生小姐，你在游们之中的气好高啊……每个游都认识你并跟你热地打着招呼。”
“不仅热地给你打着招呼，还送了一堆吃的给你。”
刚才游们送食物给瓜生的那一幕幕……虽然这么说可能有些奇怪，但绪方真的有种
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