我在六朝传道
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第三百六十一章 密宗

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腰鼓左右摆动,以侧边软锤击打鼓面,发出响声,据说此声可驱除恶魔。

李渔当时不屑一顾,都用这种鼓了,还祛除邪魔呢。

而他的腰里那个骨笛,叫做“罡”、“冈令”,俗称叫“鬼号”,是用的腿骨、胫骨造成的吹响乐器。据说吹起来的的声音尖利刺耳,能唤醉迷醉的众生,使之顿悟生命的无常,抛弃对尘世的执着,奋起修行,向往正道。

密宗的法器和法旨,无不是站在制高点上,以为自己是佛,敌都是邪魔。

实在令作呕。

据说在吐蕃的布达拉宫内,还有一张用筋做成的床。

这么多的器官是哪里来的?

在西南的高原上,有无数的农,供上层贵族和僧侣使用。

李渔看了一眼这个密宗的禅师,他也看向李渔。

他的眼睛十分可怕,看似很空灵,实际上是一种漠然,不带一丝类的感

对所有的漠然,这样的,或许已经失掉了身为,天生带着的那点悲悯善心了。

李渔没有放慢脚步,从他身边经过,番僧突然开,说了一句李渔听不懂的话。

他的眼神直勾勾地盯着李渔,让李渔浑身不自在。

他转过来,看着番僧,笑道:“大师,这皮鼓不错,借我耍耍?”

番僧没想到他会回,稍微一停之后,开说道:“你的心不诚,佛祖不认可你,所以你用不了这鼓。”

他的声音很低沉,但是说汉话没有丝毫障碍和违和感。

李渔笑道:“是么?”

番僧眉心一挑,眼中充满了忿怒,因为他的鼓已经到了李渔的手中。

后者随手一抛,调笑道:“我刚问了一下佛祖,他说觉得我还不错,认可了我。”

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