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拜,对,或者从动物身上能找到点什么。
“那你给我讲讲你们什么火神、雷神、鹿神、鹊神、熊神、蛇神......之类的。”
“对,给我讲进鹿神和熊神。”
张宁挑了最好装的来听。
因为他即变不了鸟也变不了蛇。
装个鹿和熊,好像容易些。
可兰想了想:“我不喜欢熊神的故事,我喜欢鹿神的。”
“好好,你喜欢就好,那你给我讲一讲,鹿神的。”
“嗯。”可兰点了点
。
又是很久,很久以前,有一个叫阿兰的姑娘,力大无穷,能拉开十石弓,箭法
湛,百发百中,是闻名遐迩的神箭手。
同时她还通晓鹿语,能与鹿沟通,族
称她为“抓罗格格”,即鹿姑娘。
在一次狩猎中,她负了重伤,被鹿救起,鹿叼来
药为她疗伤,使她活了下来。
从此,她便同鹿生活在一起,并阻拦部落里的
捕鹿。
刚开始族
与她作对,继续捕鹿,但是都被她打伤了。善良的阿兰再用群鹿叼来的
药,给他们治好伤送回部落。
由于阿兰对鹿的保护,捕鹿的
越来越少,野鹿与族
的关系也
益缓和。群鹿还经常将
药和鹿角送到部落,给
治病,终于和部落的
成了朋友。
几年过去了,这个部落与鹿群和平相处,生活得宁静而祥和,附近的野鹿都跑到了鹿姑娘的部落。
这引起了其他部落的不满,其中有一个叫乌斯的部落,非常凶残,他们看到要捕的鹿都跑到了抓罗格格阿兰的部落,他们便联合了其他部落发起战争。
阿兰和族
了为保护部落,保护鹿,准备迎敌,可终究是打不过强大的乌斯部,阿兰便到大山向鹿的老祖先求援。
鹿的老祖先是一个活了很久很久的鹿,她告诉阿兰:“要想救部落和鹿群,你必须做出牺牲,改变
形,
上要生出鹿角,你愿意吗?”
阿兰为了部落族
和鹿群,她毫不犹豫地同意了。
于是阿兰姑娘戴着一对鹿角回到了部落,在与乌斯
做战时,她的鹿角变成无数神光利箭,
向敌
,很快战胜了乌斯
,保护了部落和鹿群。
后来
真各部落都把她敬奉为鹿神,也叫她抓罗妈妈。
张宁觉得这个故事有用,鹿是非常温和的动物,它的全身都是宝。
们对鹿有天然的亲近感。
这个好,不错。
随后,张宁和可兰又聊了很多。
可兰还第一次跟张宁说这么多的话,张宁也
的体会到可兰的善良和可
。
张宁对可兰虽然是有目的的,可是通过进一步
流,他好像理解了为何很简单的事,
真
却那么迷信。
因为原始,因为不开化。
可兰从小就喜欢听神话故事。
而
真
的神话故事,都是带有图腾崇拜
质的,所以她就会把这种崇拜潜移默化的融进了自己的骨血之中。
他也渐渐了理解了,图腾崇拜是原始部落
们的
神支柱,
真这一古老民族,他们在这白山黑水之间,世代与恶劣环境作斗争。
所以他们对祖先的理解,对自然环境的理解,一定是和图腾崇拜有关的。
“可兰,谢谢你。”张宁满怀感激,充满
。
“谢啥,你只要能救木哥。你就是英雄。”
英雄?
张宁表
亮了。
原来这也丫
喜欢英雄。
之前自己揍阿疏,斗顿恩都不算是英雄,今天救木哥竟然是英雄?
张宁似乎明白了什么。