究。”
玄都宫前期炼心，后期炼法。当跨
灵胎之境后，才真正寻找仙境炼法。灵胎之前的筑基三境和金丹三境，玄都一脉更注重修心悟道。
但任鸿在昆仑三年，莲花山三年。不论是龙首岩还是莲花山，皆是出世仙境，仙气清灵。跟红尘浊气差距莫大。他适应了那种仙境生活，那受得了红尘浊气？
想了想，任鸿不再吐纳月华，转而祭起三重天门。
一重重天门在天灵升起，接引穹空之上的三重元气
汐。
原本修士引元气汐下降，会有种种异象，并引来红尘浊染。但《紫极书》修行出来的九重天门另有玄机，仿佛在九重元气汐开启孔
，借天门玄妙盗取天上灵气。
三道色泽不同的元气从门户中涌出，其中以第三重天的元气品质最高，甚至隐隐带着烈焰火
，可助修士增进火力，培养三昧真火。
相较下，那第一重元气汐中夹杂浊气，第二重天的元气空灵淡薄，反不被任鸿重视。
最后，任鸿撤去另外两重天门，专心以真火之门引烈焰火内，孕养自身的三昧真火。
茫茫赤气在任鸿
顶盘结，环绕在天门两侧，如龙似凤。
“当
在地火窟见雷雄炼法，以地肺毒火孕养真火，意在打熬金丹。但地肺地火带着浊煞火毒，不为我所喜。”
因此，任鸿接引第三重元气汐的元能火。这些火是纯阳皓散天穹的华火。因处于第三重元气汐，纯净轻灵却又火势凶猛。许多修士修炼大神火便是从此着手。
仙灵隐在一侧，观看任鸿炼法，也开始琢磨自己的修行功法。
经过任鸿推演的功法刺激，仙灵打算真正为自己创造一篇天书。
“等我转世重修，跨真火境后，也不妨考虑以天火温养三昧真火。毕竟我要修炼的纯阳真火也跟脱不了关系。”
仙灵参考的对象，自然就是以天门祭炼本命真火的任鸿。
他打算在自己的天书中，也添加一道接引元气汐的秘术。
突然，仙灵听到呲呲灼烧声。他往任鸿顶一瞧，在天门悬梁处冒出一团紫色火焰。
“紫极书内，竟然还有独特的火法修行？”
金丹三境的第二境，被称作“真火”境。对一般修士而言，这所谓的“真火”就是三昧真火，是气神凝聚之火，修士的本命真焰。
但仙灵清楚，除却三昧真火之外在真火境内还能依托自家功法，炼成另一道本命神火。
类似罗阳岛的太阳神火，他自己的纯阳真火都应该在这个境界凝练火种。
后对敌时，这种与真元法力契合的神火，正是修士们的压箱底手段，而且也不
涉三昧真火的孕养。
仙灵盯着紫焰，焰火一闪即逝，很快便从天门消失。
当任鸿收功后，仙灵赶紧把这个好消息告诉他。
任鸿神色一动：“你说的火焰，恐怕是太元五灵神火。”
“太元神火？”
“不错，此火攒簇五行而成，但凡后天五行之物，无不可烧。这是紫极书内记录的本命神火，要炼成包容五行的紫极真元，才能演化这一道神火。”
任鸿回忆《紫极书》内容，暗中推演五灵神火。
紫极书当初提供三篇筑基法门，其中如意法专修自己真元，不聚五行。因此无法修成太元五灵神火，而是凝聚另一种紫玄神焰。但剩下的莲花篇、宝珠篇都有聚拢五行的手段，才能演练太元五灵神火。
“不过这道神火真焰也是偏向于师娘的。”任鸿突然心中一动，想到远在莲花山修行的菡萏仙子。
“她参悟水火，若能修行太元神火配合自家三光神水，或许成就更上一等？”
想到这，任鸿耐不住了。他赶紧跟仙灵说话，让他通知菡萏仙子。
仙灵无语道：“你对她倒是上心。不过太元神火演练五行而来，岂是那么容易成就？而且她已经开始摸索三昧真火和三光神水的对立平衡，道路岂是说改就改？更何况，她若能凑齐五行真元演练真火，还需要跟三光神水玩
阳对立？”
钧天仙灵显然瞧不上任鸿的异想天开，将他这个念打消。
“这太元神火，你权当自己的压箱底手段。不要时时刻刻想着别
。”
有这种神火在手，任鸿相当于多了一门对敌手段。将一团太元神火甩出去，除非对方有净水、真水防身，又或者身上不带后天五行之物。不然只要火焰落上，便可自动燃烧，直至将烧死。
转念一想，任鸿微微颔首。
看看天色，此刻已经黎明。任鸿又在房中做完早课，才出门开始自己在玄都观的正式生活。
在玄都观挂单的修士，都会在这里领取一些任务。或帮凡勘测风水、捉妖追鬼换取黄白之物。又或者接一些修士同道的单子，彼此
换修行之物。
