从木叶前300年开始苟
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第十八章 妙容

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几十个妙容都不会是他的对手。但比起这不要脸的词锋,他甘拜下风。

“算了,也不逗你。你之来意我也知晓,说实话,我这状况你也瞧见了。天阉残躯自幼出家,在族中无甚话语权,恐是帮不上法师你什么忙。”

”但是,漩涡红主脉与我苏我家、与五公方的友谊,堪称源远流长,每次元服巡礼都要走上这么一遭,这次正好到你罢了。所以,其实也无须谁帮忙说项,在京畿、各上国正常的走一圈,拜访公卿、势家联络关系,本身就是目的。“

’天阉?‘晴明暗自嘀咕了一句,觉得眼前这位,其实也是个可怜....

倒是拜访公卿、势族的目的,他早就知晓,所以无甚可诧异的。

之间的感,尚且需要时常走动维系。

族与族间虽然相对更复杂些,但时常走动也是重中之重。

否则百八十年不联络一回,到了有事之时谁还理你?

话到了这里,两间的谈话也终于进正常的节奏,不复先前的玩笑。

说是谈话,实则无甚主题,只是就着目下的各种事,浅浅出的换意见而已。

之所以说是浅浅出,首先是妙容明显不打算和只有十六岁,且还是第一次走出涡之岛的晴明谈什么;

至于晴明,两世为的他,世界观、生观都与此间主流大相径庭,也无什么一鸣惊之心,自然乐得清闲。

只是最后,他实在按奈不住一直环绕在心的不协之感,开问道,

“敢问妙容大居士,这大行宗建的什么庙?拜的是哪家神明?”

他知道此世有佛教,而且流传甚广,只是此前一直蜗居涡之岛,并没有切实体会到那种不和谐之感。

直到此时,真正踏了佛寺的大门,看着那庄严的佛像、经书等等,才真正感觉到了不可思议。

如果,这只是一副漫画,那一切好说,作者的文化背景,会影响到作品中出现的事物,那是题中应有之义。

而岸本作为岛国,作品中出现佛教文化,那更是应该的。

但这里,明显是一个完整的世界;这里的,也不是墨水构成,而是一个个鲜活生命。

在如此和前世世界完全无甚关联的地方,出现这么一个地球宗教,由不得他不疑问。

“嗯,我大行宗建的是佛寺,拜的是佛陀。而佛陀也非是神明,而是觉者。”

“觉者自何处来,往何处去?“

“相传千五百年前,太政府还未成立,太政氏也未曾执掌权柄之时,如今的京畿地区小国林立,其中有国唤稻城,国主生子生而知之,自号迦叶....“

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