弟十五章 拜火教

不管这个预言的真假。

反正袄教刚经历了惨烈的坏，亚历山大征服波斯故地后，大力坏寺庙，燃烧袄教的经典，付之一炬，整个教材受到了严厉的打击。

而现在有复燃的迹象。

安息等国已经重新信仰袄教，修建寺庙，重编典籍，而眼前的这些大祭司也全都是休靡翕侯从安息请来的。

没有一定的文化底蕴，征服者就会被征服者的文化吸引，最终同化。

大月氏国内的上层贵族已经出现了这种苗，已经有许多转信袄教。

波比正向张骞介绍着，令张骞打开眼界，信奉火，这让他想起了很早时期的们信仰火，土，太阳的习俗。

跳了一会儿，这些大祭司开始吟唱。

“呵，马兹达！天国与你初次相会

我便得知你将区别对待不同的言行——————给善良的以奖赏

给邪恶的以严惩

终审你的慧眼将。

......

拜倒在君王脚下的伪信者，

心术不正，语言不善，行为不端，

他们只配于幽灵相聚会餐。

跌落地狱——谎言的魔殿。”

看着这一幕，阿弩缇的脑海中不知怎么回事的想起了另一幅画面。

光明顶上，明教众齐念。

“焚我残躯，熊熊圣火。生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世，忧患实多。”

何其相似？

只不过那是明教（摩尼教），其实拜火教并不是摩尼教，双方只能说是教义比较类似，其实没有多大关系。