第139章 科学的局限，文明的壁垒

许多以为科学的诞生是一个奇迹，其实这种说法是错误的，科学本质上是方法论，而这东西可以通过足够多的实践总结出来，当技术迫切地需要一个理论时，方法自然而然就出来了。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

可以说，某种意义上讲，只要是智慧生命存在的地方，给它足够多的时间，科学的诞生就几乎是必然的，或许会走一些弯路，可由于大过滤器的存在，完全可以趁着竞争对手陷技术壁垒的时候进行弯道超车。

曾经皮大石觉得现代科技那种钢铁质感就是才是科学产物，他后来才发现这种观念有问题，因为最原始的还有一种名为经验科学的东西，而在研究方法更新以前，经验科学几乎可以称得上是最好的阐述世界的研究方法。

所以说，只要以某种客观地对世界的规律进行研究的方法，都可以把它称为科学，只不过有些科学方法比较落后而已，而不能说它不科学。

实际上，比起科学，哲学才是扎根在心处的东西，其实数学这个科学必要的工具，就与哲学有着很多共，说它是哲学都一点不为过，因为它们都是抛开现实的存粹的逻辑。

逻辑，智慧赋予类最重要的事物，就是通过它，类才能将世间纷的信息进行处理，才能够理解这个看似莫名其妙的世界。

类的一切思维方式都是从逻辑出发，哪怕看似荒谬的想法，其内在都有属于它自己的一个逻辑。

最有趣的是，类确认自己是真实无虚存在的，也是依靠逻辑的力量，因为科学的开端离不开类自身的五感，说白了，如果要用科学确定自身的存在，就犯了循环论证的毛病。

而哲学中的一句我思故我在，彻底将类的真实确定。

简单来说，在“我”进行思考的时候，不管“我”在以什么样方式存在，“我”存在这个事实确凿无疑，因为如果“我”不存在，那“我”就无法思考。

而由于“我”存在这个事实是确定的，那么“我”所思考的东西，也属于真实无虚的一部分，由于身体状况能影响到感知，那么身体也属于真实无虚的一部分，身体产生的感知也属于真实无虚的一部分，感知到的事物……如此推论下去，科学是真实无虚的一部分。

科幻里常常有个缸中之脑的猜想，其实仔细一想就不太可能，虚拟要模拟真实太难，总不可能连微观世界也能虚拟吧？那科学家观察到微观世界后咋办？

无论再细的虚拟世界，或许在感官中无懈可击，在逻辑面前，它永远绽百出，或许可以让少部分陷虚拟的世界中无法自拔，可类的决定，绝对不会缺乏具有钻研神且智慧超群的存在，想靠虚拟世界去欺骗他们，简直是在搞笑。

一旦有了为因素，便有迹可循，突自然而然就会出现，或许可以被蒙蔽一时，却难以蒙蔽一世，所以，这类作品里，它们所创造出来的缸中之脑往往也会有绽出现，并被主角抓住，从而揭开背后的神秘面纱。

皮大石最开始来到世界的时候也有过那么一刹那的怀疑，因为他刚醒来时的木屋以及那棵五指树，整体上给感觉有太多工斧凿的痕迹，可后来随着时增加，他渐渐将这个担忧放下，特别是察觉到这个世界并没有围着刻意哪个转圈的时候，他确定了这个世界的真实。

主角是最扯淡的东西，特别是那些像是磁铁一样吸引仇恨和目光的主角们，完全视类的主观能动于无物，遇见他们，脑子自动下降为零。

所以，一个没有主角的世界或许并非真实，而一个有主角的世界就一定不真实。

确定了世界的真实后，皮大石之前才会那样为自己的小命进行奔波，没有主角的小强命，就别学主角那样，苟才是王道，事实证明，他的决策无比正确，一路苟到现在，他安全了。

此时安全的他，在想另一个重要的问题，就是会不会有一个大过滤器就是科学本身？

听起来好像逻辑加现实依据这个结构很完美，可皮大石想到了一个科学的局限——无限。

因为观测是有限度的，无限的特就决定了它本身无法被观测，比如一根无限长的绳子，永远也只能观测到它的一部分，或许还是很小很小的一部分，也就是说，在涉及到无限面前，定量的科学很难再前进一步，或许从此将会转向混沌与模糊、逻辑与规律之上，想要再如以前那样确定量，就是在痴说梦。

而世界很可能就是无限的，在这种量级面前，科学的方法本身就有一点难以施为的感觉。

无限很古怪，比如说，具有无限特的自然数，可以包含同样具有无限特的奇数与偶数，而奇数与偶数的一半同样也是无限的，以此类推可以无限分下去，最后的结果还是无限。

也就是说，无限可以分成无限个无限，这就有意思了，或许们可以得出自然数比奇数多的结论，可具体多多少呢？

所以