第一百二十六章 大丈夫当如是！

动不动就是经营之神，经营之圣的，华夏喜欢死后神话，岛国更厉害，在世的时候就是各种神话。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

当然这些物自然也是有一把刷子，才能被神话。

比如这松下幸之助，这老子被吹嘘厉害得很，前世张高兴真听得不多，毕竟年轻的时候用不起外国货，老了以后外国货关税一加，比国产更贵，也没有用过货，不过这一世在英文报纸上瞥上不少眼这老子。

四圣是岛国诞生在战后经济奇迹时代的四位商业物之一。

那四圣分别是松下幸之助，本田公司的本田宗一郎，索尼公司的盛田昭夫，京瓷公司的稻盛和夫。

这松下公司松下幸之助公司现在是一个跨国的公司，其在全世界设有两百多家公司，员工几十万，其创立的松下电器公司不仅是在国内，在国际上也是有着巨大影响力。

“几十万员工啊！”

张高兴感觉皮发麻，那得多少钱能才能养活那么多，那得办多少公司才能容纳下那么多，这老得到底是多有钱？！

得有多少钱！

他重生以来，折腾了不少年了，四五年了吧，员工多少，真是数得过来的。

自己还自诩得不错，看看家一生，得那个才叫气魄，员工几十万哩，啧啧，那当得才是真正得大老板！

“来了来了！”

滨江大学布置着许多热烈欢迎得横幅，比迎新生搞得都热烈得多。

当松下幸之助来到滨江大学后，不仅是校长，教授等鞍前马后，滨江许多大物也是陪同其左右，其进滨江大学就是刮起了一阵旋风。

看着那场景，群之中张高兴觉得这辈子自己应该成为松下幸之助那样的物，大丈夫当如此啊。

“张高兴你说啥？”

“哦，没啥，我看大家都对那挺欢迎的，想起了我太爷爷被他们昔的军队杀死，觉得有点不痛快。”

“现在是中友好，那个时候的事过去了，纠葛啥，过去的就过去了，我们朝前看。”

“要是他们真诚承认和道歉历史，我还真当过去了，他们这个国家的很固执很伤，一直否认造成对我们国家的伤害，很气，你不知道。”

“历史的事不是我们现在所要争论的，现在他来我们学校说的只是商业，怎么经营呢……这个会搞经济，是岛国的经营之神，我们国家现在需要和这样的流，得到一些有助我们国家经济发展得建议。”

“我知道呢。”

张高兴道。

……

滨江大学硕大的场上。

这年代地皮不值钱啊，校园面积够敞。

“类文明的进步，革故鼎新，滔滔奔涌，但就其终极指向而言，基本上还是沿着不断提升类福祉的横轴持续演进。”

松下幸之助讲了他的一些经营理念。

“我对过去所经营实践的总结和自己的感悟思考，我认为商业，经济，以及企业的目的和使命都是消除世界贫困，我们通过工业生产手段，把原来只能供少数享受的奢侈品变成我们国家和世界民普通大众都能享受的普及品。”

“所以我认为无论是什么质的主义，你们社会主义也好，我们资本主义也罢，经营的最终目的都不是利益，因为钱到一定的时候，只是数字，我们肩负大众的希望是通过数字表现出来，完成我们对社会的义务，企业的责任是把大众需要的东西，变得像自来水一样便宜，经营就是从“无”当中制造“有”，通过生产活动给所有类带来富足丰裕的生活，以优良的品质，使顾客受益，以物质丰富消除一切不方便，我被本国称之为经营之神，那里有那么夸张的，我只是尽量让我们的产品质量优先一些，价格低廉一些，服务更周到一些罢了。”

台下热烈的鼓掌。

为松下幸之助热洋溢的演讲，为他的谦逊，为他不同于其他资本家的理念。

张高兴也鼓掌了，不是为了谦虚，他觉得那老讲话理不糙，商业社会商品繁多，但是赚黑心钱的不少，一些昧良心发家，做的一些勾当生产的各类害的伪劣假产品，谋财害命只为发财实体不实诚，张高兴不耻这种。

这辈子自己肯定也会很有钱的，但是要做到这老这样受尊敬，无比巨大的名誉，张高兴还得修炼内功，不仅是个发家致富，还得需要做些他前世没有想过的事，前世他的格局就局限在自己那个小家那里，这辈子，他应该把自己的格局放大，放大，再放大，钱是要挣的，不过挣钱的时候，也得把做好了。

昧良心，祸国殃民得钱不赚，赚钱要对得住自己得良心，要睡得着觉。

不过，这老有些观点他就不认同了，比如玻璃式经营，他感觉不太现实，或许有得企业能做到，但是大多数