第826章 雀宫

关于雀宫，娄小乙是有计划的，但他的计划得看自己在逍遥游中的地位而定。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

逍遥假面，就是他能为自己争取到的最有可能的地位，哪怕这会让他冒些风险；一凭实力，二凭那个白眉老儿。

雀宫，是修士对神极限应用的一种方式，不是那种神类的攻击，而是着重于自身神世界的构建，属于内秘的一种。

每个历史悠久的道统在这方面都有自己的独门之法，因为神力量在修士后期的作用无可比拟，其重要甚至还在法力之上；修为法力只是一个平台，它决定的是下限，神决定的却是一名修士的上限！

轩辕剑派也有自己独特的神应用，核心在内剑一脉，紧紧围绕着剑丸的应用，这也是剑脉的传统，他们太过追求实用，完全就放在了怎么让飞剑更犀利上，这确实能在战斗方面取得惊的效果，却略显单一。

法脉当然也有自己需要温养的东西，比如，本命灵器；剑修能把剑丸养在泥丸宫中，没道理更通神力量使用的法脉却做不到，

雀宫，就是逍遥修士培养自己本命灵器的地方，当然，也不仅限于灵器……

在周仙上界的九大传承中，各有高妙之处，各擅胜场；万衍造化胜在与自然的沟通协调，清微仙宗强在禁法的独树一帜，黄庭道教于内秘运行，太玄中黄炼身为药，元始真专注于神秘，宗则是朴实无华的毛孔之法，

逍遥游擅长的，就是神力量！

雀宫，就是他们在神力量使用上的极致；但这里有个前提，你首先要通过逍遥游三大基本功法修练出与众不同的神力量，然后，还有个雀宫空间！

就像轩辕的剑冢小世界一样，没有它，就没有剑丸；同样的，在逍遥游，没有雀宫空间，修士在意识海中就形不成雀宫！

他很看重这一点，因为他不是纯粹的内剑修！他拥有的是剑盘，而不是剑丸！这可不是小区别，从某种意义上来说，区别很大，是本质上的。

所以，轩辕内剑那一套神培养术未必适合他！而以他的格，即使他是正宗的内剑，也不会放弃接纳其他体系的方式，在他骨子里，就有一种变革的思想！

他就总是觉得，没有谁比他更了解剑，甚至，包括剑本身！

雀宫空间，就是这么一个特殊的构造神建筑的空间，每十年一启，以恢复被修士们撷取的神力量；允许进雀宫空间的数并不是无限的，最高不过三十六，对有数千金丹的逍遥游来说，其竞争可见一斑。

以娄小乙的资历，不在沙伽立下大功，不扯虎皮拉大旗，整个金丹期都未必有这样的机会，毕竟，仅从数量对比上来看，逍遥游修士中，终其一生也进不去雀宫的超过半数！

这也是宗门控制门下弟子追求上进的一种方法，什么东西便宜了，泛滥了，就引不起修士的追求，也就失去了争夺的气氛，对修士的成长不利。

三十六名修士，围绕一座石塔团团而坐，塔名出神，每到十年之期，就有门中大修置雀神空间于塔顶，修士神魂进。

是的，不是身体进去，身体还留在空间外，而是神意识的进，在无数类似的试炼空间中也算是比较独特的一种。

当雀宫空间开启时，娄小乙就感觉到石塔顶端有隐隐约约的神通道出现，这需要修士神力量达到一定强度才能清晰感知，并顺利渡神内，只这一条，就绝了很多在神上无法提高的修士。

他的神从筑基时开始练起，至今已近四百年，这在金丹修士中也很罕见，虽然神锻炼之法不是太正规，也与逍遥游的根本功法不搭，但神层次摆在这里，这是做不得假的。

顺利的把自己的意识渡进雀神空间，就仿佛一个几岁小童被扔进了沙滩，堆沙游戏就是他的本能！

孩童是虚幻的，神力量就是他的手脚，力气大小就只凭神高低；神强，一次搬取的沙子就多些，神弱就少些，看看谁能在这里，在一定的时间内建立自己的神宫殿。

关于神的应用，不管什么道统，其实到了最后也是殊途同归，娄小乙没有逍遥三大根本功法对神的微控制，但他有轩辕内剑对神的诸般应用，有多次构筑搏坡的经验，所以也不显得生疏，就比别慢多少。

他的优势在于驾轻就熟，在于目的明确。他从来也没想过在这里搞出一个多么出奇的新鲜玩意，蓝图就是搏坡，目的就是有一个能锻炼剑灵的地方，这就是剑修的简单思维。

他改变内剑的神养灵之法，并不是从根本上摈弃它；他吸收像逍遥游这样的法脉的炼神之法，也不是想做个法修！

他只是采两家之长，想找出一个最合适自己剑盘的方法，这是没法子的事，因为他的剑术内在体系其实也是他自己鼓捣出来的四不象，没有成法可以匹配！

小孩子在沙滩上艰难的捧