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第六百八十五章 心无垢者

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然而诸天万界终归无穷无尽,一路征服似乎不符合。

讲科学和神秘结合起来,要么将神秘以科学来解释,要么就是将科学归为错误!

但科学不能是错误的,这是大的政治正确!

所以,必须是神秘能够在一定程度上科学。

天地与我为一,而万物与我协同,所谓齐物,应该是追寻到了物质最根本最微小最基础的程度之后,与万物为一,可以为万物,是为齐物。

齐物将作为最核心的思想,就是一切能量也好,信息也罢,物质也好,在追溯到最根本的本源之后,其实是同样的一抹一眼的存在,所以是齐物!

类进化的研究也终究会以齐物的思想来展开。

但研究所最多只能研究出这样的理论来,却基本上无法将之变为现实。

内力的解释……

要么内力就不存在,要么内力就是真实不虚的存在的,真实不虚存在的话,就需要给内力一个科学的解释。

这就要从内力的修炼方式手,内力从何而来?

武林高手的内力依托于强健的身体,而后配合某种特定的呼吸形成,也就是一种意念掺杂其中的来自于心灵的力量……

物质决定意识,意识反作用于物质,因此,意识的主观能动能引领物质的某种飞跃的变化,内力便来源于此。

而所谓真气……结合真气的修炼方法来推测的话,真气是高于内力的,原因就在于,内力是单纯的来源于阳或者的力量,而真气却是负而抱阳中气以为和的产物,是融合了气神的产物,是融合了阳内外的产物。而内力则是单独的以体的某种奇异力量形成的,是只结合了气,而缺乏了神的产物……

在这本书里面,心灵也终将是科学的存在!

更是涉及了体进化根本的元素所在。

应该讨论一下类进化的步骤。

、能、直立、智,那么接下来是什么呢?

之后或许应该是贤、圣、神、至

无垢、无名、无功(不再局限于何种)、无己(不存在我的概念,是因为至真的到了最本源的程度,我是万物,万物是我,齐物之境)

什么叫做贤?垢为体肤之垢,为心灵之垢,为一切对的本身的功能的封锁,于是无垢者为贤!

名为知见障

心无垢者,一念纯真,一念纯真者,功名自现,功名者,能力,异能力,或者念能力。

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