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接下来的一段时间，王阳进
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出而醒，落而眠，来了兴趣，便打几套慢悠悠的养生拳法，就像是公园里晨练的老
。
有时候，闲来无事，也会去给年轻一代的弟子讲讲道经。
虽然王阳自己都读的不多，但大道已在他心中，以通明之智慧，翻看一遍，就能讲的七七八八了。
紫霄道脉，正常培养出来的弟子，从小就是要上课的，而紫霄道脉的师资力量是毋庸置疑的。
平里给众多弟子上课的，武功最低的都是武道宗师。
一方道脉中，像王阳这种“不学无术”的，终究只是少数，正常来讲，一般都是先学术，观群书以悟道，是以每一个武道宗师，都是道学
厚。
而王阳却是反了过来，先成道，站在高处，反过来再去看术。
不过像王阳这种的，终究只是少数。
王阳这种路子，太考验天赋才
了，很难有成。
武道愈高，对心灵境界的要求就越高，有道是智慧养
神，读书明智明心开慧，相比生死之间成大道，无疑更加的稳健，可谓是大道坦途。
天气好的时候，王阳便骑牛出门，牛角挂书，处于放半天的牛。
山间的雪虽然不浅，路很难走，但大青却是老牛识途，走的轻快。
天气坏的时候，王阳便待在屋子里，一般喝茶，一边读书。
王阳主要看的，并非是各种经文，而是历史！
到了王阳现在的境界，颇有几分万卷经书无一用的意味。
有道是达摩西来一字无，全凭心意练功夫！
相较于经，王阳感觉多读点史更有用。
修行观天之道，天道在于自然，无处不在，经文之中皆是糟粕，天道若能载于文，那便非是天道，而道存于史，也不在经文之中。
当初王阳奠定第七感的根基，便不是听了什么经文，而是听了一段故事。
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岁月在不知不觉间流逝，山上清净，平天气晴好的时候，都是少有香客，更遑论是大雪封路的雪天。
不过，虽然少，但还是有几个的。
与佛家不同，佛家更倾向于世，有句诗叫做南朝四百八十寺，寺庙多建于繁华，广迎八方香客。
道门却是更倾向于隐世，就算是如今香火鼎盛的武当山，其实也只是开放了一些公共场所，真正的道观，很难找到位置。
这个符合清静无为之道。
而紫霄道脉更绝，根本不对普通开放，所谓香客，其实根本进不了紫霄道宫的大门，想要进门，必须要得到邀请。
这规矩看似有点霸道，毕竟许多寺庙道观都是可以随便进门的，但那些都是生意，某种意义上来说，紫霄道宫是紫霄道脉的私产，甚至这一整座山名义上都是紫霄道脉的。
当然，这并不是说紫霄道脉可以随意的买卖这里，毕竟土地都是属于国家的，紫霄道脉有着使用权，在不肆意开采资源的况下。
自家的房子，自然是想让谁进就让谁进，不想让谁进，就不让谁进。
道宫建于山中，求的就是一个清净，要是来往，当生意来做，那还不如建在闹市。
是以，作为华夏七大武道流派之一的紫霄道脉，平里却是很清净的，平里只消把绝壁上的山路一堵，想要上山就只能走金桥了，一般根本没有那个胆量走。
只有走进武道刚播出的那一段时间，紫霄道宫附近的才骤然多了一会，但也都被拦在了金桥前面。
时间复一的流逝，没过几天，杨枯荣回来了。
他回来的时候，身上有血腥味，那种味道，并不是他身上沾染了鲜血，而是一种神上的感觉。
就在不久前，他应该和血战过，应该还是很惨烈的那种。
“遇到了一个高手，好在那个只是初武道神话境界，没有渡过雷劫，不然还真有可能被他打死。”
杨枯荣对王阳这么说。
他在菲律宾遭遇了异国的武道神话，是个白，自称大黑天。
这个大黑天在暗世界里本来寂寂无名，只是个小物，并不起眼，但现在却突然跳了出来，还成了武道神话。
按照杨枯荣的说法，那个大黑天属于武道神话之中最弱的那种，境界并不是靠着千锤百炼的修炼得来的，而是得了天缘。
虽然杨枯荣这么说，但王阳可以想象那个大黑天的厉害。
王阳可以肯定，杨枯荣肯定也修成了打
虚空可以见神的境界！
而且本身的武功，可能也很接近武道神话了，极有可能只差了一线。
见神不坏加
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