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“什么意思？”雪希不明所以。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
“这是我刚才在翻看记录里，偶尔看到了关于八百比丘尼的记录时想到的。”澪说道，“八百比丘尼就有很多不同的称呼，比如白比丘尼，扑地巫
，因为漫长的
生，她有了很多或自称或被别给予的不同身份，甚至于她最初作为凡的本名已经完全不可考证。
“是的，这毫无疑问增加了神话传说的神秘
，但是从另一个方面也说明了一个长生不死的，是如何存在于普通的世界里的。”
澪看着雪希惊讶的表
继续说道：“而这些身份都有一个常见的共同点，那就是在这个‘身份’出现之前，他们的行踪都毫无记录。
“而在很多的神话传说中，都有这种类似的桥段，某遇到了妖怪，或在故事的最初，或在生死关
，都会出来一个，和尚，老，乞丐，青年，之类的物，帮助他解决妖魔渡过难关。”澪说道，“按照文学的说法，这毫无疑问是古希腊戏剧式的机械降神。
“可是，有太多的事真的就是这么发生的。
“而四国的狸猫的传说中，封印隐神刑部理的武太郎和魔王的木槌也就是这么出现的。”
澪看着雪希：“是的，关于魔王山本五郎左卫门我们有记录，武太郎也是，他们都做了很多事，可是，没有知道他们的来历，他们似乎就是这样突然的出现，就好像只是为了解决事出现，没有一丁点的背景故事，他们的故事，全部都是为了铲除妖魔而出现，而除掉了妖魔，他们就消失了。”
“您的意思是……”
“会不会，不论是山本五郎左卫门，又或者是武太郎，根本就不存在呢？”澪轻声说道，“或许就像是扑地巫一样，他们只是被创造出来的一个‘身份’呢？”
“放眼望去，神怪故事里充满了类似的物形象。”澪说道，“而越是往现代记录逐渐详细走，这种仙传授的事就越是少见，而当现代
阳寮建立了覆盖全国的灵异处理系统后，更是几乎完全消失了，即便是出现，也只会出现在偏远的山区之类。
“是因为被覆盖区域的修行者都加
了阳寮所以不出现了，还是因为什么别的原因？”
澪丝毫不理睬雪希脸上越来越不正常的脸色，继续自顾自地说道：“普通的民俗研究学者认为这种神话物的消失是一件很正常的事，因为灵异本身是不存在的，所以与之相应解决灵异的‘仙’也就只能存在于还能够制造‘灵异’的偏远地区。
“可是我们都知道，这是不可能的，妖魔，灵异，一直都是存在的。
“即便是因为阳寮的存在，每年真正死于灵异的，已经远远低于死于车祸，火灾等常规原因，但是实际上，灵异发生的事并不算少，那为什么，传说中的‘仙’不管城区内的妖魔呢？难不成说，他们还会照顾阳师的生意？
“就算是这些‘仙’，只是一群不愿意加到阳寮的类修行者，那在传说中，他们展现出来的实力，是不是又有些强的过分了呢？即使是最弱的‘仙’，表现出来的实力也至少是c级以上，而c级，本来就已经是阳寮的中坚力量了，更不谈很多展现出来的，甚至已经是b级，a级甚至更强，即使是存在以讹传讹的夸大，这未免也有些太离谱了吧？
“一个没有传承，没有资源的修行者，究竟要怎么样才能够独自变得这么强大？”
澪
地吸了一
气。
“而更有意思的，是阳寮几乎从来没有去管过类似的事，这不得不让有一些特殊的思考。
“我们知道播磨流正统传承的花开院家一直没有并阳寮，所以那一代一直都是出于半自治的状态，可是，其他的边远地带呢？莫非那些降临的‘仙’，是属于另一个不论在历史上，还是在现代，都没有丝毫名气的大流派传承吗？”
她目光炯炯地看着雪希：“你觉得，一个没有留下丝毫痕迹，却强的离谱的流派，真的可能存在吗？”
雪希说不出话，但是她的表毫无疑问地在表明她很清楚这不可能。
“而如果，他们都是某些我们认为已经“去世”的，比如晴明先祖，比如役行者，这一切反而就可以很合理的解释了，他们依然在做着‘生前’的工作，只不过是因为某些原因，而选择了一种更加隐蔽的方法。”
雪希怔怔的看着她说不出话。
“当然了，这一切都只是我的猜测罢了，毕竟在古代的历史里，缺少某一段时间的生经历记载也不是什么奇怪的事，这一切都可能只是我的胡思
想。”澪呵呵笑了起来。
雪希皱着眉不说话。
“好了，我们走吧。”澪拍了拍雪希，走出图书馆。
“去哪？”雪希连忙跟上来。
“去一趟田边家，把这个带给他。”澪说着借出去了一本卷轴，“关
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