第414章 修雪的信徒（３）

迹。

在其信仰体系中，魔法力量来源于信仰。天使们有些不同。作为与艾尔拉思直接相连的长老种族，他们天生就与光明魔法有很高的亲和能力。

不过这种信仰的加持对于其他职业者就不是那么明显了。除了牧师和圣武士，能够获得光明之龙祝福的职业者是极少的。

说穿了，光明之龙对于类其实并不是十分在意。祂更多是把类当做天使的工具，或者原料的产地。因为天使快绝种了，所以才不得不依靠类的供养。所以一般况下，祂真的不会赐福给类。对于类的祈祷，祂也很少会予以回应，除非是特别重要或特别虔诚的类，祂根本就不会关注。

像这些普通骑士的祈祷，祂更是不会关注。或许在凡间，骑士们算得上是统治阶级，是社会的中坚。但是在龙神眼里，怕是一千个骑士也比不过一只天使来得重要。

但是第八龙就明显不同，祂几乎会回应任何一个信徒的祈祷，只要不是那种毫无诚意的。而且祂对于所有的信徒都是一视同仁的，只要是诚心的祈祷和献祭，她都会慷慨的反馈神恩。

于是，这些尝试改宗的骑士们就发现，修雪反馈的神恩远远超过那个“吝啬”的光明之龙。

仅仅是最普通的祈祷，就能获得平安喜乐，越是祈祷得久，那种平安喜乐的感觉就会越发的强烈。到了一定程度，就会成为“万事皆虚，万事皆允”的境界。

呃，其实就是渐（ovo）昆化了。

不过这种安宁喜乐还只是最基本的，信徒们明显的获得了技能的提升。

最突出的就是，信徒当中的养殖、种植、狩猎和捕鱼的能力都会出现跃升，特别是厨艺和酿造等与饮食相关的活动上，都会出现极大的加成。信徒们甚至会在祈祷中获得神启，随机获得菜谱、烹饪手法等饮食技能或别的养殖种植技能。

要知道，本地类的饮食是非常普通的。

对于农民而言，通常只是些黑面包、酪、土豆和洋葱，偶尔会有些牛和猪。他们的饮品通常是本地酿造的苹果酒或啤酒。还有个比较奇怪的风俗，除了牧师之外，当地类基本没会直接饮用水。

贵族的主食通常是白面包，餐桌上不乏丰富的类。基本上正餐都会有至少一种野生动物作为主菜。他们通常饮用进的灵葡萄酒或用面包发酵的格瓦斯。

在大夏看来，这里的饮食简直粗糙得要命，无论是烹饪方式还是对于食材的利用，都是乏善可陈。

但是自从出现了修雪信仰之后，类的生活就好转了，至少是在饮食上。他们学会了多种烹饪手法和菜式，学会了炒菜、烧菜，学会了种植和食用水稻，学会了对各种食材进行加工……

短短几个月里，原狮鹫帝国境内的农业技能和饮食水平就好像跨越了几百年一般。

不少修雪信徒甚至利用他们学到的本事，在乡村开养殖场，在城镇开了饭店。猎户和渔民也有了更多的收获，他们当中的一些也利用获得的知识，开始了工养殖野兽和水产。

或者这些知识只是对于下层平民的好处更多，但是对于骑士老爷来说，也是好事，至少领地收多了对于他们也是好事。

但是最让这些骑士意动的就是，第八龙修雪不但能够给予信徒生活和生产方面的知识、技能，还能提升信徒的个战斗力，提升他们的职业等级。

这就十分的牛了！

这就是向修雪的献祭。

根据祭品的级别不同，慷慨的第八龙修雪会赐下神恩，提升信徒的硬实力。

这就是骑士们无法抗拒的事了。拉特格能晋升龙力剑圣，就是因为他向修雪献祭了一队野生狮鹫。

现在这群骑士就是在商议怎么推动修雪的信仰。

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塔伦嘉德。

这里是原狮鹫帝国的首都，也是光明教会的总部所在。

首都的建筑都是厚重而华丽的。石是主要的建材，尤其是在内城区的公共建筑或是贵族的府邸时。每一寸都覆盖着浮雕、雕塑等。装饰用的花园井井有条，按照特定的对称几何图形分布。

在外城区小型建筑、农房以及旅馆等通常是木质结构，大多数小屋都是茅屋顶。农房基本都包括一个中心房屋和两个附属建筑，一个用来饲养牲畜，另一个用作贮藏间。

帝国的疆域辽阔纵横，成千上万的柏油路从首都辐而出，延伸到帝国的各个角落。

光明教会的总部是一个高大巍峨的建筑群。这里到处都是太阳十字的标记，是象征着艾尔拉思信仰的强大标志，时刻提醒其佩戴者光明之龙注视着四面八方，没有能够在真相面前躲藏起来。

帝国自从当年由天空之龙伊拉斯转变为光明之龙艾尔拉思之后，就有许多内部纠纷，大多发生在八个主要大公和其他几百个男爵之间。

关于领地和利益等原因的政治对立