第二百七十章 求死之心

能够将生死置之度外之时，所怀念的都是最平凡普通的往事，韩咬儿便是如此。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

他没有读过书，没有习过武，家乡闹灾，家为了躲避徭役四处搬迁求生，几次三番下来，他也就成了最低等的没有户籍之。

加明教之前，他同无数夜劳着求生的百姓过着一样的生活。

在地里务农的时候便祈求着来朵云遮挡光，免得让自己背后烫伤。

久旱无雨的时候就嚷嚷着龙王爷快来施展法术，若真求来了雨就跪地叩谢恩，求不来雨就只能抬骂一句“他娘的”，解解心中的怨气——因为他们骂老天不会迎来报复，骂田主和衙役会迎来自己无法承受的后果。

亲病重后没钱请郎中看病，就只能到寺院、道观里逢便拜，求僧和道士给画个符，念个咒，祈求让他们多活几天。

他们朴实、简单、纯粹，这样的淳朴百姓有一个共，那就是恨分明、敢敢恨。

庄稼熟了，我自己尚且吃不饱肚子，你们官兵却要来尽数抢走，我对你们就只有恨。

家都饿死了，我正在嚼树皮挖根，饿的躺在地上奄奄一息的时候，有给了我一张大饼填饱肚子，那我这条命就理所应当是他的。

元廷当官的、得了贵族封号的、身为田主的，都是他们心中的仇敌和希望进行反抗的对象，农活做累了休憩时免不了要骂上几句。

反过来，哪个行省有造反、起义，惹得给这些官老爷们不自在了，那就是他们心中的大英雄、真豪杰。

明教就是在这样的背景下得以壮大声势的，韩山童想尽了一切办法救济穷，拉拢富，此中付出的心血不言而喻。

拉拢到的富如刘福通、芝麻李等一心向善，甘愿放弃家财资助百姓，投身明教推翻元廷。

就记到的穷便是韩咬儿这样的贫苦之辈，他们不光受到了实打实的恩——用来果腹的无偿的面饼，也受到了韩山童这样的大英雄的尊重。

这样的尊重比吃食更加重要，这样的尊重犹如黎明前的曙光拨开了他们心中的黑暗和绝望，让他们找到了自己活下去的意义，并甘愿为了这个看似不切实际的理想去奋斗，去努力，去忍受。

就是这样的一群聚集成了这一时期的明教，将腐朽元廷压制下的希望之火悄悄点燃。

只可惜，明教毕竟是一个创始和领路带着私心和野心创立的杂糅组织，它来者不拒的接纳方式逐渐露出了一个又一个致命的缺陷。

心不齐便是其中首要的一条。

心背驰之下难免各行其事，派系林立，产出害群之马也只是时间的问题。

虽无实据能够证明是杜遵道在背地里加害了韩山童，但他做的每一件事都让韩咬儿这样的明教元老所憎恶，所以大家才愿意站在刘福通的一方，哪怕是需要他们顶在前线对抗元兵，奋力杀敌。

你杜遵道一声不吭，背后使坏，屡屡想给韩大哥辛苦种的“庄稼”抢走，那你就是这天底下独一份的大恶，我就与你势不两立！

好嘛！

你见老子打起架来厉害，就背地里要给老子钱财，甚至要给老子讨个俏婆娘，来让老子给你卖命？

我呸！

老子偏偏就不稀罕你这些腌臜玩意儿！

你给我再多的好处也抵不过韩大哥的那一张救命的大饼！

我愿去死！

韩咬儿就是带着这样一咽不下去的气愤拼命死战，以丢掉一条胳膊的代价斩了元军的先锋副将，将数万元兵托在一个毫无战略位置的上蔡县上长达月余。

“徐先生，今年若是没有战事，收成该是如何？”韩咬儿此刻正靠坐在一颗老树下面盯着县外的方向发呆。

被问话的徐县令今换了一身净净的新衣衫，这是他送走亲时特意留给自己的。

作为读书，他想战死的时候也能稍微体面一些。

徐县令手中正捧着妻子为他缝的香囊放在鼻子下面嗅，努力地抽动了几下鼻子也只闻到了上一次战时留下的腥臭味——有元兵和自己的血渗了进去。

“收成总是有的，只不过要看最终进了谁的袋。”徐县令叹了气，将香囊揣到怀中侧面回答了韩咬儿的问题。

韩咬儿以为然地点了点，然后开始摩挲放置在腿上的斫柴大斧的锋刃，“恐怕到了乡民自己手中的粮食两成都不到吧？”

“两成？”徐县令突然笑了起来，以至于本就发肿的眼睛都眯到了一起。

“若是往年还有可能，可今年本就是灾年，朝廷……”

徐县令说到这蓦地住嘴，一本正经地重申了自己的用词：“元廷要治河，皇帝要修宫殿，各级官吏又要从中索取自己的那一份利益，勉强收上来的粮食里只怕最后一成都剩不下