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然后又对着明明已经熟练掌握
灵语的妮雅解释道：
“在灵语中，‘自然’语义复杂，既有森林、大地、天空、海洋之意，也有主宰、恩泽，乃至造物主之意，但实际上在翻译成耐色语时，‘自然’常常被翻译成‘森林’。
“这并不是原初翻译者的翻译不当，而是‘自然’在近代灵语中发生了语义变化，现在一般就是专指‘森林’，特别是在德鲁伊群体中！”
实际上，在【投影位面·麦叶理塔·苏坎维萨】那个时代，“自然”的含义还有包含森林、大地、天空、海洋之意。
那么可以推测主位面那个时期，也就是大概一万多年前，灵语中“自然”的语义还没有如今这样狭隘。
夏多推测可能是德鲁伊的出现，才导致“自然”的语义发展变化。
投影位面中，麦叶理塔苏坎维萨城是没有德鲁伊的，虽然也有专门负责种植的灵，但他们并不叫德鲁伊，也不使用圣力，而是专职的法师，地位还相对尊崇。
主位面，夏多虽然对那个时代了解很少，但从投影位面这种可能来看，极有可能也是这样的。
灵德鲁伊，源于灵主神，而在【投影位面·麦叶理塔·苏坎维萨】，也是没有灵主神的，有的只是更近似于先祖崇拜的“创世母神”信仰。
那么也可以推测，是灵主神导致了“自然”语义的变化。
到底是德鲁伊出现后的语义自然变化，还是由灵主神
预的主动变化，那就不得而知了，甚至猜都没地方猜。
但夏多也不必
究这些，在向妮雅解释了“自然”在灵语中的发展演变、让她对“大·自然”的概念有了一个粗浅认识后，才开始了正式的介绍——
