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自从大夏法典颁布实施后，夏多时常对领地秩序之力进行巡视，只不过领地发展
新月异，秩序、
心每一刻都在发生着变化。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
体现在秩序之力的循环中，则是越来越多、越来越细致的全新的秩序之力生成，并且彼此勾连，形成了一张越发严密的秩序网络。
从最早完成秩序循环的【授田制·秩序之力】，再到后来为将新自然理念教义（教义和理论学识不一样）纳
体制的【大夏领领民道德规范·秩序之力】。
之后，随着大夏法典在领民生活中不断得以体现，并且
心，被所有领民接受，又陆续有以各个分支法令为主体的秩序之力完成了循环。
如【土地法·秩序之力】、【治安管理·秩序之力】、【商税·秩序之力】，等等。
此刻，夏多施法感知到的各种秩序之力中，虽然还有相当一部分没能完成秩序循环，但在已经完成循环的秩序之力的带动下，已然有了自动循环的趋势！
要知道，之前的每一种秩序之力循环，都是由夏多手动施法推动，而且还不是一两次施法就行，必须等待秩序之力成长，在此期间接连施法才行。
现在，秩序之力已经有了自动循环的趋势，除了让夏多感叹今后的工作会少很多外，他更在意的是——
当所有被他主导的秩序之力全都完成了循环，并且被统合起来后会发生什么！
秩序之力循环是升神仪式中必不可少的一个环节，只不过升神者只需要构建一种秩序之力的循环，用来承接由信仰之力引导而来的原力，碰撞出神火。
像他现在这样，将所有可掌控的秩序之力都完成循环，已经不在升神仪式的范畴内了。
或者说，不再
灵提供的原版升神仪式的范畴内。
像希雅公主，不也对升神仪式进行了改良嘛，具体效果如何，夏多暂时无从知晓，但从公主升神后的表现来看，应该不会比灵原版更差。
或许灵只是提供了一个最低配版本，现在他们所做的任何改变都会使得仪式结果变得更好。
只不过并不是所有都希望通过这样的方式完成晋升，就比如夏多自己。
升神仪式看似可以重复，但其中涉及到的秩序之力每一次都不一样，前面的升神者先占据了、并且升神成功了，后来者就几乎不可能再选这个。
某种意义上来说，升神仪式的路将会越走越窄。
夏多固然可以在升神竞赛尚未进到白热化阶段的时候完成升神，但这种注定是少数才能享有的道路，对于他想要创造魔法文明的目标并没有多少实际帮助。
反而可能因此卷升神竞赛，将原本还算稳固的文明秩序搞得一塌糊涂。
因而现阶段，他只是和明水商会的珍娜会长那样，先为升神仪式做着准备，但到底会不会那么做，还是比较存疑的，算是一条退路。
估计这也是不少大奥术师的想法，虽然不一定要选这种方式升级，但先备着总归是没错的。
夏多更倾向于沿着客观规律完成技术方面的跃升，从而接触到神之领域，信仰或许也是客观存在且具备某种客观规律的，但信仰对于现在的他来说，还是太过玄幻了。
就好像灵能魔法唯心而定，既然存在了，那肯定是有其存在的必然
的，只是这种必然短时间内还不能被他理解或者接受。
他所理解并且接受的客观规律，是依照世界本身可以被观察、研究的客观现实而定的。
不管是这个世界的魔法，还是地球上的科技，总归是没有脱离“观察-总结-应用-延伸”的路子。
如果哪一天信仰之力也可以被量化观察、研究，那夏多自然也会承认信仰之力的客观，并且接受与它相关的种种应用。
这其实就类似于地球上的科学与算命，不管算命有多灵，只要无法被现有的科学体系证明、囊括，那夏多就不会承认它的客观，乃至真实。
当然，也就不会接受和它相关的种种应用。
这看起来有些狭隘，却已经是最理的做法了，毕竟在地球上，科学已经是最有效的认识世界的方式之一，不信科学信玄学，就太不合理了。
而在这个魔法世界，狭义的魔法，指的就是法术，但在夏多这里，他已经将魔法扩展为“一定范围内可验证的知识体系”，也即地球上对科学的定义。
如果一种理论、一个法术、一项实验，无法重复，那夏多是不会将其纳自己的魔法体系的。
信仰之力恰恰就在其中。
暂时来说，他也只能模糊地感知到，或者通过
纵心来间接影响，并不能直接
涉、实验。
当然，这也并不说说他就不会对其进行研究了，正相反，对于一个现有知识体系外的存在，他可是抱有非常大的兴趣的。
只
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