第五三三章 赌国运（中）

，那么荷兰的民族神是什么？

自然是源自《乌得勒支宪章》。

各省自治、没有公爵没有国王、也没有一个集权的政府。

绝对的自由。

各个省想退就退，各个省想啥就啥。

这就是往这个新的国族构成里塞的东西。

没有这个东西，国族构建也就不成立了。

连国族构建都没有，又谈什么七省合一，构建一个荷兰民族、荷兰国？

反过来，要构建集权的荷兰国、剥夺各省的一部分权力，是不是违背了构建出来的尼德兰民族神和传统文化？

违背达维亚民族神和达维亚传统文化而创造的达维亚国，还是达维亚吗？

当初反抗西班牙统治，内核就是不想听西班牙政府的话。

那么，如果各省还要听联省政府的话，那么和西班牙的统治，在内核上有什么区别？

荷兰的特殊国，就使得安东尼对这场海牙惨案，很难做出最有利的利用。

从大局上来讲，法国可以媾和、执政打死了请愿团，看上去，好像政变非常容易。

但，这一次政变是要借助欧洲停战的机遇期，赌国运，不是简单的上位问题。

就不得不考虑未来十年的事。

对于海牙的这场惨案，可以有各种不同的煽动舆论的方式。

最简单、也是看起来最有效的两种，偏偏安东尼没法用。

第一种，煽动“一切都要照顾本国的利益、要对外强硬”。

执政官为了外国的利益，打死本国国民，就该滚蛋。

这个不能用。

因为安东尼想要和大顺合作。

以这个逻辑和绪煽动方向，英国不是什么好鸟，要维护本国民的利益。

那么，夺了东南亚殖民地的大顺，就是什么好鸟了？

这一次就算是这十几个因为英国而死。

那么东南亚有多少因为大顺而死呢？灾风后有多少因为大顺而自杀呢？

第二种，煽动“君主制没有建立在法律基础上，而是完全听命于君主的个意志、受命于君主的个兴趣、偏见、喜怒、亲戚、远近。这是世界上最糟糕、最畸形、最没有理的东西”。

“所谓执政，只是没有被加冕的国王，就是变种的君主制。所以他可以绕开法律，绕开民的意愿，选择亲近英国。”

这个方向，和第一种煽动方向几乎一样好用。

可是，考虑到后的集权，以及安东尼的导师、前任大议长设想的“没有世袭国王的集权的王国”，这也没法用。

否则，今天这么煽动，明天要集权的时候，就会被原封不动的用原话来反对。

在荷兰的特殊国，以及荷兰的民族共同体构建的特殊上，这么煽动，只会让那些极端反对集权的派别得势。

他们本身又有极大的话语权，是他们在达维亚神话被考古和历史毁了之后，构建的新的荷兰国族共同体。

他们构建的共同体的内核，又是“我们和别不一样”，“我们绝对的自由”，“我们的城市和省都有自由的意志”。

真要往第二种的方向上煽动，那可真是在帮这群反对集权的派别做事了。

而这群，现在是反对终身执政官和奥兰治家族的盟友，明天集权的时候就是最大的敌。

今天用来反执政官的话，明天就会被他们拿出来反对联省集权。

大顺这边看似做好了铺垫，政变似乎水到渠成了，可安东尼看来，大顺这边的还是不懂，尼德兰自有国在此。