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祭是最崇高的祭祀，神王因陀罗是至高无上的神祇，同理太阳神苏利耶教派的婆罗门信徒们也说过苏利耶大神在清晨是梵天，在中午是毗湿
，而在傍晚则是湿婆。
然而不论各个教派对于自己的神灵争论如何，都无法摆脱的一个核心观点就是，世界总是重复在创造、繁荣与毁灭的过程中，就如同初生的太阳与中午的太阳以及傍晚的太阳。
一个
的一生又何尝不是和太阳一样，只是一段出生、成长、死亡的过程，灵魂总是在循环着这个过程，就如同世界的循环过程中。
无所谓开始，也无所谓结束，或者说开始就是结束。
这个世界是虚假的，也是真实的。
真夜长长舒了一
气，“与其了解整个世界，不如了解我自己，世界或许是虚假的，可是我是真实的，我不能回家了，我要享乐，我拥有知识，拥有智慧，拥有法力，我是仙，我可以轻松获得权力，也可以轻松获得财富，我可以毁灭掉一国王权，也可以兴起一国王权。”
真夜想明白了，为什么七夜愿意留在佛陀的身边，最终还是离开了自己，因为佛陀远比自己更加完美，更加有魅力，他那无处安放的心会在乔达摩佛陀那里得到安宁，那么自己又该从哪里得到安宁呢。
真夜一边沉思，一边行走着，时间对于她而言已经没有了意义，她现在也不再修行，因为她看见整个世界都已经在她的眼前发生了改变。
昔
的真夜是作为乔达摩的替代品出现，她并不像其他孩子享受幸福的童年和生，在她的记忆中她的童年始终是家中神圣的经书，儿时的童谣是那神圣的经文，昔的游戏是那祭祀的仪式。
所有都告诉她，她是一名婆罗门仙的
儿，将来她也会成为一名出类拔萃的婆罗门梵仙，甚至能够成为净修林的仙，至上仙。
自己是天神赐予至上仙家族的孩子，天上的先祖纷纷给予了自己赐福，自己光辉灿烂，将来也会振兴家族，父亲是这样认为，母亲也是这样看待的，甚至净修林的所有仙也是如此认为的。
自己的弟弟总是用憧憬的目光看向自己，努力向着自己学习，明明无数次在内心中升起懈怠之心，她想要玩具，想要童谣，想要玩伴，可是在期待下，却不得不做好所有都认为，都应该是真夜的自己。
然而现在不一样了，佛陀带走了她的弟弟，可是送给了她自己，将真夜自己还给了她。
“我要去享乐了。”
真夜将自己身上象征苦行者的白袍给扔掉，换上了那一身华丽鲜艳的丝绸衣服，身上的金银饰品闪闪发亮，自己将要去品尝美味佳肴，像一名刹帝利王族公主那样品味着诗歌和音乐，挑起欢快的舞蹈，然后畅饮浓烈的美酒，沉浸在这样的生活中，打
昔父亲和世为我亲手带上的枷锁。
“这位尊敬的先生，你知道附近的青楼在哪里吗？”
真夜在森林边缘散步，欣赏着周遭美丽的风景，心态变了，原本让她苦修的净修林在她眼中也变得如此美丽，充满了魅力，真实漂亮，大树、鲜花和绿
，还有数不清的藤蔓。
“青楼。”正打算进
山中打猎的猎，看着这位宛若王族公主的少，心中大为震惊，他难以相信自己竟然会在这样美丽的少面前听到青楼这个词汇，在他眼中，这个世界上任何粗俗的词汇似乎都不应该由少的中说出。
“往前一直走就行了。”猎不由自主地说道，随后看见少向着他道了一声谢谢就这样渐渐离开了。
——
林苑中，佛陀看着迦叶采来的那朵莲花，其根部还有着泥污，他看向七夜说道，“如果你是一名真正的剎帝利王子，那么你会做什么？怎样的生对于你来说才有意义。”
“世尊，以前我只是单纯认为，我的生要跟随我的姐姐，才有意义，现在我认为我跟随世尊寻求解脱之道，见证世界涅槃的荣光才是我的追求，不同的身处不同的环境，需求和渴望的，始终是不一样的。”七夜认真回道。
“继续说下去吧。”佛陀微笑着说道。
“因为我非我，以前的我是一名刹帝利，可是却出身于婆罗门的家庭，生活在净修林的环境，因此我和周围的和事务格格不，我本能依赖我的家，因为家才能让我感受到我是我。一个的生要怎样有意义，若是家庭中的意愿，自然是要让自己的家庭繁荣，一个王子要使自己的王国繁荣，一个类要使类族群繁荣，所谓一个进学，求知只是前提、建功立业只是行为，我归属于谁让谁繁荣才是目的。”
七夜平静地说出自己的一员，类的意义究竟是什么，这是很虚无缥缈的问题，若是对类群体能够有所贡献，能让类繁荣，不管多渺小的贡献，那么作为类就是有意义的。
因此细分下来，四种姓努力使自己的种姓繁荣，沙门也让沙门繁荣，谁都有自己的圈子，贵族和贵族的圈子，婆罗门与婆罗门的圈子，与之间在彼此的圈子内
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