安阳郡主一出来，聚在一起的众
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这位郡主出身不凡，天分又上佳，是宗内
修之首，也隐约有一代大师姐的风范。
期间，宣王还曾微服私访过一次。看到安阳郡主的成就，非常满意，留下了一万两银子的香火供奉就回去了。
常看到这一幕，只知道宣王有钱，吴延陵却看到了更多。
“依照朝廷律令，亲王一级的封王，没有旨意不得随意离开封城。这个宣王却能堂而皇之地溜出来，真是有有意思”吴延陵送走宣王之后，心中暗自思量道。
宣王要出城，肯定瞒不过州城里的唐兴贤唐刺史。
再一个也瞒不过齐天峰和镇魔司。
但是却没有一个上报朝廷，这就显得出奇了。
还有这一次沙州和沧州的联手，放到开国时肯定不是什么大事，最多算是边疆调动罢了。
到了如今，这却是惊天大事。恐怕上书的奏折已经快要把案
堆满了。
吴延陵想的不差，事实上，要求邢文斌和唐兴贤辞官谢罪的奏折早就上呈到神洛，只不过都被皇太后压下去罢了。
这些事离他还比较远，吴延陵没有那么多闲工夫来关注。
倒是另一件事，让吴延陵关注了。
景元亮升官了。
他之前是洪阳府镇魔司府使，现在则升任为上属一级的金虞郡镇魔司郡使。
之前的金虞郡镇魔司郡使则是调回了神洛城。
对于吴延陵来说，这绝对算个好消息。
景元亮升得越高，他能得到的照拂就越多。
所以吴延陵给他送去了贺礼，在景元亮的上任仪式上漏了回脸。
顺便的，还将之前委托他拍卖的天木神丹的拍钱送了过来。
想到这，吴延陵摸了摸手中的五张
美票子。
因为大宗生意难以随身携带金银，银票就应运而生了。
只是民间钱庄信誉不够，抗风险能力也小，真要把钱存进去，说不得哪天就没了。
甚至是王朝官方发行的纸钱银票也免不了这个问题。
吴延陵前世所有国度都遇到过的问题。
解决方法不外乎粮本位，金本位，油本位这些法子。
而聊斋世界是个道法显圣的世界，解决方法自然另有特色。
解决之道，就是经过祭练的“法钱”。
这种法钱是修士自己祭练，祭练到法钱上能浮现一层灵光为一钱。
但是修士自己祭练，也有问题，那就是质量不一。
有的法钱是一层灵光，有的能浮现十层灵光。更有甚者，一名竹林寺高僧祭练的法钱，能浮现功德光芒，已经可以算作法器了。
针对这种
况，当时的天庭财神受天帝旨意，命令自己在间的道统，蜀中玄坛道，规划一种法钱，统一形制，是为“财神宝钞”
“财神宝钞”正面绘制图样，是手持神鞭，身坐黑虎的财神形象。按面值大小，数字有“一，五，十，百，千，万”的分别。
背面则是颂赞财神的经文，图样为天地间的各种景象。
一钱钞为“泰山
出”；五钱钞为“天柱神山”；十钱钞为“南天圣门”；百钱钞为“罗浮道场”；千钱钞为“瑶池之宴”；万钱钞为“凌霄宝殿”。
吴延陵手中拿捏的，正是五张万钱的财神宝钞。
“这五张宝钞的灵光几乎没有任何差别，可以忽略不计。看来玄坛道有批量生产宝钞的能力，才能把差别控制的这么小。”吴延陵思量道。
这些法钱可比金银值钱的多，不仅活着能用，死了也行。
这些财神宝钞有着极为纯净的灵光，可以用来转换成法力，甚至可以用来修行。
水火不侵，不沾灰尘，不怕褶皱，防伪效果还一等一的强。
即使是在
间，财神宝钞也有流通。由于法钱有着灵光的缘故，特别好认，所以绝不会出现前世那种冥钞就是拿张纸随便填上数字的况出现。
聊斋世界的“买路钱”，是真真正正的买路钱，做不得一分假。
不然按照前世的况，地府财政早就
产十一万四千五百一十四回了。
与五万宝钞送过来的，还有一封请柬。
“邀请我去参加蜀中玄坛道举办论道大会。啧，真是世事奇妙”吴延陵想到这，嘴角浮现一丝古怪的笑意。
上次参加论道大会，他还只是个被邀请来的散修，这次就是以一宗之主的身份去了。
蜀中玄坛道！
吴延陵看着这五个字，脑海中却是想着有关这宗派的况。
这是天庭财神在间的道场留下来的传承，宗门驻地为峨眉山罗浮道场。
百钱钞
