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主要集中在第一条政令上面。
但是，仙庭在向百姓宣讲这条政令时，却暗中动了手脚。
把原本的土地公有，变成了‘一切’公有。
这样一改，可就完全变了味道。
“听说了没？天汉神府颁布了政令，其中一条是天汉神府内的一切都是‘公有的’。”
“什么是‘公有’的？”
“嗨，就是无论什么，都是大家一起共有，共同使用。”
“啊？这不是很好吗？”
“好？你糊涂了吧？你听清楚，是‘一切’，包括妻子哦。”
“什么？！连这也公有？天汉神君这是老糊涂了吧？”
“如此无道之君，仙庭为何不举兵征伐？”
“你不知道，天汉神君在上次征伐临海神府立了大功。”
“立了大功又如何？功不掩过，发布这样的
政，为何不能征伐？”
就这样，随着仙庭宣讲的天汉神府政令传遍天下，让整个天汉神府瞬间成为了其它各府百姓们鄙夷的‘妻子公有’的蛮荒国都。
当外部的议论传回天汉神府已是半个月后，张道灵正带领着天汉神府的百姓植树。
地里的庄稼都收完了，今年是一个丰收年，家家户户都收到了满仓的粮食。
百姓们都不敢置信，一年前他们还在沼泽地里艰难求生，可是一年后，他们就拥有了一年都吃不完的粮食。
百姓们纷纷拿出一些粮食，亲自送到了岁山神府来表达对张道灵的感激崇敬之
。
张道灵并未拒绝大家的好意，让蒹葭四
将这些粮食都收了起来。
地里的粮食收完，百姓们也都闲了下来，于是张道灵就发动大家，一起到汉水边植树。
天汉地区柳树非常多，所以张道灵就带着百姓，将山中的野柳或挖或砍，然后带回汉水边或种或
。
柳树具有极强的生命力，哪怕是一截断枝在地上，只有有水有好土，都能顽强地存活下来，并且生根。
所以
们在出远门时，他的家都会折一条柳枝送给要出远门的，祝福他像柳树一样，无论走在哪里都会顽强地生存下来。
尽管文明不同，但是万物的习
是趋同的，‘折柳送别’是百姓和苍生心目中最朴实的祝福。
张道灵白天带着大家植树，黄昏后就带着大家背诵《
阳平衡万物和合书》。
这是张道灵自己写的书，里面的内容简单易懂，却又极为符合道门的理念。
“、阳，是天地万物最基础、最自然的规律，阳是平等的，是平衡的，中有阳，阳中有。那么，用在天地之间呢，就是天为阳，地为。天覆盖苍生，地负载万物，没有尊卑之分，只有司职不同
。”
“那么阳用在身上呢？就是男为阳，为。男长养后代，孕育生灵，难道男尊卑吗？不，是因为各自的司职不同。”
“所以，男为阳则主外，为则主内，二者相辅相成，你中有我，我中有你，并非是尊卑上下的关系，而是平等的，平衡的。”
“那么问题来了，男为什么主内？为什么主外呢？难道不能主外，男不能主内吗？”
“很好，那么请大家试想一下：正当夜
静之时，大家都已熟睡。突然，你家院子传来了敲门声，请问，这个时候是男去开门还是去开门呢？”
“哈哈哈。”
现场的百姓们发出一阵憨笑声，张道灵看着他们一个个淳朴的面孔，面带微笑地继续讲解下去。
直接告诉他们‘男平等’这种事是不现实的，十万年的旧习不可能一下子改掉。
但是却可以通过这种方式，潜移默化地用阳的论述将男平等的概念灌输给他们，并且一代一代传下去，那么做到男平等就不需要空喊
号，便能水到渠成。
至于仙庭的斥责和命令，以及外界对政令的污蔑与非议，他则完全不在乎。
脚踏实地做实事，拿到功德就走。
