第50章：新派系

……

十二世纪，法兰西的某处密林。

“你真的要这么做吗？”医院骑士对高弗雷说，“这可能是魔鬼的把戏。”

“圣子的复活，也是魔鬼的把戏吗？”高弗雷反问道。

“那不一样，那可是神啊！”

高弗雷沉默不言，望着远处的篝火旁，那静静躺着的八具尸体。“如果他真的能够把他们复活，”他说，“那么他就是这个时代重临间的圣者。”

“我们是十字军！”

“我们只是在帮一个神打另一个神。”

白天的遭遇战以及高弗雷和利安父子的长相，给加隆带来的既视感已经让他回忆起来这是什么世界了。

这个世界众神的信仰已经消亡，间是一神教的天下，任何异端神灵都被批判为邪魔。现在是1184年，雅威教的第二次十字军东征，对抗绿教的军队。

加隆不知道这个世界的神秘是否已经彻底消亡，但他可以肯定雅威教和绿教双方都绝对不会有神术或者魔法的存在。

一神教的神为了彻底役类，已经不可能再给凡掌控神秘的机会了。曾经的众神就是教训，一旦凡接触超凡力量，便会不再敬畏神灵，而拥有超凡力量的凡也会因为欲望而企图挑战神的权威。

雅威教内部的教派分裂，让加隆窥视到了雅威神肯定是出了什么问题。不然为什么祂曾经引领走出埃及的希伯来，如今反而成了被雅威教排挤甚至屠杀的对象呢。要知道希伯来也是雅威神的信徒啊，而且还是最初的信徒。

希伯来信奉雅威，并尊雅威为世界唯一真神，而认为真神是三位一体的希腊教派却不认同希伯来教派。这似乎都是从圣子出现开始的。

这个所谓的圣子，应该是窃取了雅威神的信仰和神力！

1054年雅威教廷分裂成希腊派系和罗马派系的这段信息，让加隆得以肯定教廷是没用超能力量的，不然能够沟通神灵的他们不会出现分裂。

知道这个世界没有超凡力量后，加隆心想自己或许可以做点什么。要不就当初圣子对雅威神做的事！

就当实验好了，万一失败，遭受教廷的反扑或者神祇的关注，顶多离开这个世界就是了。原本就在被虚空追杀，再被一个神祇追杀也没什么大不了的，有道是虱子多了不咬。

那么这个新派系该叫什么名字呢？

叫什么名字不打紧，反正不能和雅威教对着就对了。没看绿教都和雅威教打几百年了都还没分出个胜负嘛。说起来那个创建绿教的类也是厉害，拿着其他教派的教义改一改，就创出了自己的教派，也不知道那个创教者最后有没有飞升登神。

加隆最后还是没有给自己的派系取名字，他决定顺其自然，他在雅威教的教义上进行一些修改，承认唯一神的存在，但否认雅威和圣子的位格，把雅威定义成没有自我的宇宙规则，把圣子定义为类神集合体选中的领路。圣子是上一任领路而他则是这一任领路。

接下来要做的就展现神迹，故弄玄虚了。他不会像圣子那样主动宣扬自己的教派。他什么也不会说，只是偶尔施展一下超凡之力，如果有询问了他再给予解释。这就像二十一世纪的骗子，你越是去宣传推广，对方还不一定上当，但你一副不在乎无所谓，对方反而更容易相信。

加隆感叹自己上一世是个多么老实本分的，怎么借尸还魂之后，就尽这些坑蒙拐骗的事呢。而现在他现在需要做的，就是先集齐自己的十二位门徒，自己摆好位置，用别的来替自己宣传。

高弗雷摸了摸自己肋间的伤处，那里经过加隆的治疗现在已经完全愈合了。这样的治疗手段已经堪称神迹了，这也是为什么加隆在提出可以将他战死的手下复活时，他虽然震惊的难以言喻，但还是点同意了的原因。因为他知道，自己或将亲眼见证一位圣者的诞生。