贞观俗人
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第1249章 秦租界

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耗生产资料。何况,牛马的筋角皮还都是重要的军用物资材料呢。

大唐到现在,都还禁私宰耕牛,虽说如今大唐吃牛也多起来了,但这些都是从胡地贩运进来的牛,不是耕牛。大唐所有耕牛都要登记造册监督管理的,就算老病死了,也必须得报官,然后由专宰杀贩卖。

大唐现在倒是不禁酒了,但也是因为粮食储备丰富,朝廷改禁酒为酒税,通过酒税来加强监管控制这块。

可现在的倭国,连武德贞观的水平都达不到,所以禁禁酒就很寻常。倭国不禁鱼,就可见他们本质上不是要禁止吃,只是禁止吃一些他们认为很重要的牲畜罢了。

猴像,所以他们认为恶心不能吃。

跟神话传说有关,认为神圣不能吃,但他们没说不能吃蛋,也没说不能吃鸭和鹅。

同样的,他们也不禁止吃猪、鹿、羊这些。

狗不吃,估计是因为狗是看家守户的。

从这有限的五种食禁令看倭,便知道不是真不吃。五种类全年不许吃,鹿和猪只每年四月到九月这半年时间不准吃。

这看来,确实更应当是为了保护农业发展而制订的。

至于僧侣有专门对他们的禁令,凡僧尼者,饮酒、食,服五辛者,罚一个月苦役,若饮酒醉,及与打斗者,各还俗。

食的禁令,主要还是为了保护农业,毕竟刚行班田之制,倭国希望百姓更多专注于种田,而不是分力去养殖牲畜禽兽。

“倭国难道真的就彻底禁止食五种?”

“也不全是,在每年四到九月这半年,是禁食的,但是冬春这半年,倭国朝廷会特旨允许宰杀一些老病瘦弱的牛马狗。”

夏秋这是劳作的季节,冬春不是生产季节。

牛可以耕地,马可以驮运,狗可以看家护田,可以司晨。

“倭国现在很穷吗?”

“穷!”

秦忠告诉秦俊,在部民制废除以前,在倭国真正能称的上的,其实连百之一都不到,剩下的那百之九十九,都是部民隶,一天连顿的菜饭团子都吃不上。

所以部民制才会维持不下去了。

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