第九章 秋之行（9）达契亚与阿尔根

好色，享受，如风一样弥漫在整个欧洲，管你是天主教、新教、东正教、天方教，无外如是。

当然了，如今的乌克兰一带发生了大事，这才是图阿伊将这些从四面八方招到丹考伊的真正原因，阿米尔的耶尼切里战败后，还是有溃兵逃回了克里米亚，其中更有属于丹考伊的部队，格莱三世当即命令图阿伊处理。

大浴池的设计很巧妙，淡黄色的墙壁，里面既能采到室外的光线，又不至于光线太强，朦朦胧胧的，加上浴池的水雾腾腾，正是众多男们享受的绝佳场所。

几中，大多数自然与图阿伊保持一致，包括那位摩尔多瓦后世的都城基希纳乌城伯爵格奥尔基（现在大公国的都城在雅西，后世属于罗马尼亚）。

除了大公瓦西里，由于瓦西里实在太多，今后我等称呼他为卢普（狼的意思）。

在来克里米亚之前，来自特兰西瓦尼亚大公的儿子安德烈曾拜会过他，虽然安德烈家族来自匈牙利，并不是达契亚，不过卢普还是接见了他。

昏昏沉沉中，卢普突然想起了安德烈对他所说的话。

“大公阁下，就是这样，大夏国击败了诺盖、耶尼切里、比斯克，并与波兰成为了事实上的盟友，现在有一个机会来了”

“什么机会？”

“亲的大公，特兰西瓦尼亚、瓦拉几亚、摩尔多瓦都是以达契亚为主的国度，早就应该成为一个完整的国度了，我等何不联合起来形成一个新的国度，摆脱奥斯曼的控制？”

“哼，说得容易，除非你家改信东正教，否则如何说服瓦拉几亚、摩尔多瓦两国广大的达契亚？”

（特兰西瓦尼亚大公来自匈牙利，信奉天主教，这也是他能夹在匈牙利与瓦拉几亚之间实际上处于半独立位置的重要原因，而瓦拉几亚、摩尔多瓦两国上下都信奉东正教）

卢普还有一个话没说，自从当上摩尔多瓦大公之后，他屡次发兵攻打瓦拉几亚，双方几乎不胜不败，不过却与瓦拉几亚大公马太.萨拉布成了大仇（一个民族，一个信仰还是如此，可想而知融合两国的难度），而融合瓦拉几亚却是卢普想要达成的目标。

这些内，一山之隔的特兰西瓦尼亚自然知晓。

“亲的大公，我等何不效仿波兰与立陶宛？都是达契亚，拥护一个国王，除非遇到对外的大事，比如外与战事，各国内依旧各行其是”

卢普当时冷眼瞧了瞧安德烈，内心哼了一下，“你这么热，恐怕是要力推你的父亲做整个达契亚的国王，这样的事，想的挺美！”

当他将疑问向安德烈提出来后，安德烈果然说道：“自然是以我父亲为国王，我的家族来自匈牙利，与北边诸国关系匪浅，否则若是在天主教国度旁边突然出现一个强大的东正教国度，整个神圣罗马帝国都不会同意的”

卢普反问道：“奥斯曼帝国的旁边突然出现一个信奉基督的强大国家，彼等也不会袖手旁观吧”

安德烈笑道：“这便是小侄前来大公这里的原因”

“啊……”

浴池里突然响起了靡靡之音，卢普突然从回想中醒了过来，只见那几个少都跳到了浴池里……

……

半晌，少们都出去了，男们裹着毯子坐在浴池边上，享用完茶水、瓜果后，图阿伊说道：“这大夏国的将军要娶特兰西瓦尼亚大公的儿我管不了，不过彼等俘虏了阿米尔，还杀死杀伤了大量的耶尼切里，这个仇我不得不报，不过我等的锐都在各城池里，想要聚拢至少要两个月”

“给你等一个月的时间，全部汇聚到梅利托波尔，那里离扎波罗热只有两百里，大夏总要返回的，他们如此多的部队，不可能在拉菲挨瓦长待，最多两个月他们就要返回，那时……”

（拉菲挨瓦，后世罗马尼亚阿尔尤利亚市，特兰西瓦尼亚的都城）

……

罗继志的大队抵近特兰西瓦尼亚时，安德烈就离开了，他先去了摩尔多瓦，然后又去了瓦拉几亚，在布加勒斯特，他见到了瓦拉几亚大公马太.萨拉布。

萨拉布倒是毫不犹疑的同意了，对他这样一个虔诚的东正教徒来说，屈辱地匍匐在异教徒的脚下实在难受，不过他的疑问却是东边摩尔多瓦的卢普，此不但经常攻打他的国度，还与奥斯曼、克里米亚走得很近。

不过所有的焦点都聚到了大夏国身上。

这个来自东方的神秘国度能够担负起对抗克里米亚，甚至奥斯曼帝国的重任吗？

或者，这个国度与达契亚相距甚远，他们凭什么没来由地帮助达契亚？此中有什么谋？

此中必有蹊跷！