要不是李军毅认识一名专门做飞天的一级经销商，刘墨昂还搞不来这十五箱飞天呢。
有的客
喜欢和酱香型的，又饿喜欢喝浓香型的，所以为了照顾客的不同
味，刘墨昂就采用了这种飞天+五粮
的方式。
可不管是飞天还是五粮，一瓶都是一千好几，要不是知根知底的自己管理，少两瓶你都不知道……
不是刘墨昂丢不起这几瓶酒，也不是刘墨昂不信任邱振刚，实在是这边的风俗就是这样的。
你结婚，如果没有一大帮朋友来给你帮忙，那你就是混的没缘！
所以，哪怕朋友们没什么事可做，也必须得有。而且还是越多越好，这证明你有缘啊！
刘墨昂在天衢不缺好友，别的不说，仅仅大年初五吃饭的那些，就足够把这套班子凑起来了。
更别说他在大学期间还有一些好兄弟，在得知他五月三号结婚，都表示会趁着五一小长假期间过来帮忙。
最终算了算，光是“请支”就得办两桌席。
请支是天衢这边在办理红白事的时候一个特有的称谓。比如说刘墨昂结婚，他必须要在婚礼举行前的一个星期左右把那些前来帮忙的朋友叫到一起，然后在举办婚礼的酒店请一顿，这就叫“请支”。
请支一个是感谢朋友的帮忙，另外一个就是让这帮关系最好的朋友先品尝一下这喜宴如何。
请支的时候摆的酒宴都是按照结婚当天的喜宴走的，结婚当天的喜宴有什么菜式，请支这天就用什么菜式。如果有觉得哪个菜不太好，可以提前说，然后更换。
当然，在婚礼结束之后，刘墨昂还要“谢支”，意思和请支差不多，是对帮忙的朋友进行答谢。
这可是自己的婚礼，刘墨昂当然要按照天衢这边的风俗来办，他可不想搞什么幺蛾子，做一些稀奇古怪的事
。
搞好了还行，万一要是搞的有差错，参加婚礼的宾客会笑话他一家子的。
在办理这些事的同时，刘爸刘妈也在忙碌着，他两子作为新郎官的父母，要做一项非常重要的工作，那就是给亲朋好友发请柬，邀请他们前来参加孩子的婚礼。
俗话说得好“白事不请自到，红事不请不到”，这句话也可以简单说成“白事凑，红事”。
意思很简单，如果是办白事，只要知道消息的，不用请就会主动去参加丧礼。
可要是某家举办红事，那就必须得对宾客发出邀请了。你不请家，家就算是知道信也不会去的。
在红事中，邀请宾客是一项很重要的工作，而且还必须得由新郎新娘的长辈主动发出邀请。
刘墨昂是没那个资格邀请宾客，他只能电话通知一些亲近的朋友来帮忙或者参加婚礼。绝大多数宾客，都得刘墨昂的父母亲自发出邀请才行。
请柬是手写的，当然，以刘爸爸和刘妈妈的写字水平自然是不行的，不过刘墨昂的大舅书法水平不低，所以这请柬都是由刘墨昂的大舅亲自书写的。
一些离得远的宾客，就得用邮寄的方式把请柬发过去。比如说刘集的一些和刘大河血缘关系近的亲戚，像刘大河的堂叔伯兄弟，一些和他关系不错的，基本上只要是在五服之内的亲戚都要发请帖。
家来不来另说着，但这请帖必须得送到，省的家说你缺了礼数。
墨兰这边同样是如此。虽说墨兰的直系亲属都在天衢，只有小妹和小妹夫一家在岛城，可墨兰的老家还有一大帮子呢。比如说墨兰的叔伯兄弟姐妹、她的血缘关系很近的长辈，都要发出邀请的。
当然，在刘墨昂的建议下，大舅也写了一些请柬，比如说李伟、秦越、王贰虎、刘成、李军毅、钟老大、老蔡、石强夫
……
还是那句话，家收到请柬来不来不要紧，但咱不能缺了礼数。
所谓的
，所谓的脉关系是怎么建立起来的？其实就是这些事。
红事、白事、家里添丁加、孩子结婚上学……这些事都是往来的基本，咱们中国就讲究这个。
因为发请柬的时候还有十多天的时间内，再加上都是采用的快件方式邮寄，所以倒是不用担心这些朋友在婚礼前收不到请柬。
等做完这些事，该忙活的基本上就忙活的差不多了，就等婚礼的前两天去杭城那边接楚倩了。
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