进一步，炼气化神，气中有神，神气变化，在于一念。
这就是法力的由来。
与单纯的血气之力有着本质的不同。
在元神大法经文中所述的元气，非血气也非玄气，但血气、玄气却都是元气所生。
经文中说：元气无号，化生有名；元气本一，化生有万。在天成象，在地成形。
之受天地元气，始因父
母血，
阳会合。
形命，禀自元气。
元为始，为一，这元气，自然就是天地间最初的“气”。
天地万象，的、命、、形，都是禀元气而生。
元气本无形无象，无始无终。
元气先清，上升为天，元气后浊，下降为地，感阳而中和为。
若要修炼天一元神大法，便要自体内重修出无形无象，无始无终的元气来。
这在经文中叫功返先天。
先天元气一成，便可以凝炼元气真神。
天一元神大法中的“天”，其实就是身中的泥丸，也名脑宫。
脑宫有三窍，在两眉之间，
一寸为“明堂”，两寸为“
房”，三寸为“丹田”。
这是元神大法所修的主窍。
“元神”，与此世所讲的元神真似乎有些不同，是指的元气真神。
化为气，气化为神，神化为婴儿，便是一般的所指的元神。
元神大法却还要更
奥艰涩。
婴儿化为真，真化为赤子。
赤子即为真一，一乃帝君，即为元气真神。
帝神在身，能衍三万六千余神。
要在“天宫”，亦即脑宫中修出一尊“帝一”。
帝一既在，便能继续修出其余八尊，合共九宫帝神。
眉心有脑宫，中有三窍，脐中有气海，内有三窍，心
有绛宫，亦有三窍，一共九窍，即为九宫。
九宫帝神，再演阳，炼出十八尊元龙玉
，即男**阳两种神灵，进而能衍化出周身三万六千神，便可得地仙功果。
这九宫帝神，不仅需体内无量元气，更需应九天星辰之力相融，所以修出来的神灵，叫做九天九宫元气真神。
说白了，就是在体内
窍中修炼出一尊尊神灵，能生种种不可思议之能，能主身如天地，与天地同寿，与世同君。
这便是天一元神大法，
“……”
江舟回神睁眼，却已经冒了一汗。
功法很牛比，无庸置疑。
问题是……
一尊元气帝神，所需的元气至少相当于千年功力、法力！
换句话说，他至少要拥有千年功力、法力，才能转化出足够的元气，凝聚一尊元气真神。
这还是第一尊，第二尊两千年，第三尊三千年……
九尊帝神就是整整四万五千年！
还有十八尊阳神灵，周身三万六千神……
当然，还不至于要几千万年那么夸张。
其中最主要的还是九尊帝神。
九尊帝神一成，上应九天星辰，星力源源不绝，都可为己所用，转化成元气。
再凝炼其余神灵，便是一通百通，事半功倍。
江舟一时有些麻爪，不仅是因为这海量的元气需求，还有点不知其门而。
虽然可能短时间内无法炼出第一尊元气真神，但这本来就是一部循序渐进的大法。
修炼元气法力，也远比一般功法强不知多少倍。
问题是这种根本大法，不像之前的道术奇术，学会了，照葫芦画瓢就能用出来。
现在他却只是“会”，而不知“用”。
就连经中许许多多的名词，他明明知道意思，也知道该怎么做，才能达到预期的效果。
偏偏他就仍然是感觉迷迷糊糊，似懂非懂，根本做不来。
就像他以前学游泳，明明看着别游很轻松惬意，什么动作要领也都学得一清二楚，可一但下水，还是只有瞎扑腾的份，胆子要是小点都能被不足自己身高的水池子淹死。
从这里就可以看出鬼神图录也是有弊端的。
它就像一个极为强大的知识灌输机器，却绝对不是一个好老师。
只是把知识生硬地一
脑地塞进自己脑子里，却不会为自己讲解其中详细，更不会手把手地为他引导、纠正。
江舟估计，自己想将这元神大法修门槛，按常理，怕是要少不得花费许多时
和苦功。
这不合他的作风啊，就没有什么捷径走走？
