晚唐浮生
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第十六章 陈宜燊

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。”野利遇略摸了摸肚子,说道。

他那表,活似当年在晋阳当兵几年后的那一千二百沙陀军士,最后“狎熟”,与汉无异。

尊毡年纪不小,老成持重,是野利经臣的心腹,此时闻言一皱眉,不过却没硬顶,而是委婉地说道:“汉的东西个顶个地贵,咱们带来的那些牛羊,用不了多久的。”

“某问过折马山氏的了,说可以当兵拿赏赐,生活宽裕得很。”野利遇略不以为然地说道。

尊毡暗暗心惊。他其实是见识过汉生活的,早年亦在邠宁镇当兵,因琐事杀了同袍后逃回了山上。大唐京西北八镇,或许有的方镇没有回鹘、突厥、吐谷浑军士,但党项军士一定是有的,每个镇都有,或多或少罢了。

当年在庆州当兵时,军中亦有千余党项军士,尊毡和那些聊过,基本都已习惯汉的生活方式。住在城里,按月领粮赐和钱帛,上阵卖命。第一代可能还记得自己是党项,但第二代、第三代几乎就是汉了。野利遇略若过上这种生活,还能回得了山上么?他带过来的那两千族中勇士,若习惯了夏州的生活,还会回山上吗?

邵树德此,真的有点手段啊。听闻他北征原之后,挨个部落收出名的勇士,当场发赏赐,最后收了两千军充作骑卒。这两千,只要被他带上几年,并且赏罚公平,一视同仁的话,基本不可能再回原了。或许有几个会受不了军中管束,但在动的利益面前,大部分还是能够改变自己的。

原那种艰苦的生活,有在夏州当职业武强吗?

再者,原上的勇士都被抽走了,剩下的歪瓜裂枣还怎么反抗?若是每隔几年就去原上选一波勇士,不用多,一次几百,那岂不是永无翻身之地?

那个已经改名叫魏蒙保的嵬才部勇士,如果邵树德让他带兵征讨原,他会不从吗?即便现在不从,五年后呢?

尊毡突然又想到了族长的儿还在邵树德身边当侍婢。后如果生了儿子,邵树德让其当义从军使,野利部岂不是成了家的兵源地?连年战争,族中壮都上了战场,最后也不知道能活着回来几个。

野利部,就像族中养的牛一样,被挤,直到再也挤不出来为止。那时候,牛也就会被杀掉吃了。

尊毡看着食肆外,军士们的家穿着漂亮的衣服,说说笑笑,手里提了不少采买的物事。在夏绥四州,没能抵御得了当兵的诱惑。不,可能在整个大唐,从军都是条好出路。族中那些勇士,真的没见过什么世面,被这花花世界一迷,不知道还能守得住本心不?

这事,回去后还得和族长好好商量下。希望邵树德胃没那么大,吞了绥州折马山氏、银州折遇氏、悉利氏就够了。野利部,是弥猴之后,死后要魂归雪山,不能被汉就这么吞吃了。

野利遇略等吃完饭后便回了大营。幕府司仓判官陈宜燊又遣知会,让他们明上午去城内领一万斛军粮。

晚唐规矩,在营出,或出征在外时,一天吃三顿,一顿两个胡饼,单个胡饼用面半升,一一天就是三升面的粮,还算可以。北宋那会,即便出征在外,军士们一一天也就两升粮,不知道怎么够吃的。

义从军六千,一万斛军粮差不多够他们食用接近两个月吧。再加上出征时自己带的一些粮或牛羊,吃两个月以上不成问题。

按照陈判官给出的军粮数目,大帅这是只准备打两个月啊?或者一个月后,夏州方面再运输粮过来?还是因粮于敌,直接吃拓跋思恭家的牛羊?毕竟家没法把所有牲畜都赶到宥州城里去嘛。

还是让拓跋思恭“请客”比较好!

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