坐在沃米王座上的宁修远，看着殿外受到众星捧月般的小鲍恩，心中叹了一
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‘对不起，狼要吃
，羊要吃
，都是为了活命。’
是的，刚刚那一出，仅仅是他布置复活仪式的后手。
这是《尸食教典仪》中记载的复活术！
将自身五脏六腑，送
寄体内，待身死之后，即可借助五脏六腑吞噬寄体之躯，从冥土归来。
这复活术乍看有点类似灵魂分配术。
实则不然。
灵魂分配术的核心在于灵魂。
尸食·复活术在于饕餮血。
换言之，前者灵魂不能受损，后者即便灵魂被摧毁，也能通过寄体对血的饕餮吞噬，唤回灵魂。
这个仪式的弊端在于灵魂损失越大，寄体需要吞噬的血越多，这极容易
露复活仪式。
哪怕终北大陆不在诸神视野之中，这个弊端也太明显了。
所以宁修远设置了疑冢。
小鲍恩只是明面上的圣子，其余“伴读”才是寄体，这是他不得不唤醒横纹羊瞳的原因。
只有它的力量，才能在无声无息中，将他的五脏六腑分别寄居在众多沃米稚童体内。
另外，他还在沃米稚童体内，留下憎恶血之种。
这将是执行饕餮血仪式的最强助力。
‘希望不要用到这最后的后手！’
尸食·复活术只是宁修远布置的最后后手，他最钟意的还是乌姆尔馈赠的“安卡符印”中记载的复活仪式。
安卡符印，形象为一支有柄的十字。
安卡，在神秘学语境中，有生命、以及死而复生之意。
该复活术，需要收集特
的超凡物品，通过长时间的吟诵，方可复活特定目标。
该复活术，有三个难点。
一，仪式需要的超凡物品，很多都是极其珍稀之物，即便是超凡者，想要收集齐全，也不容易。
二，设计祷词，需要
准指向复活目标。
这一点，其实就已经将大部分“潜在用户”排除掉。
因为普通
几乎不具备“唯一”，几乎无法设置祷词，甚至可以说，它们唯一具有锚定效应的名字，就有无数重复。
三，复活目标位格高低，决定吟诵时长。
这一点，宁修远有些拿不准。
他在
格伯特城留下的暗手，也仅仅是在一些魔法书中，留下极其诱的利益，吸引学习者吟诵。
当吟诵时长积累的足够漫长，或许能够将他从永恒的死亡中复活。
前提是，他传播的魔法不会失传。
不过，根据“用进废退”原则，他的安卡复活术长期无法给魔法师带来收益的话，肯定会逐渐失传。
这点毋庸置疑。
‘宗教才是安卡复活术的最大保障啊！’
‘唔，或许我可以一边在沃米中传教；一边执行【君】的超凡仪式。’
高居王座的宁修远，思绪闪烁。
【君】不愧是高位特，其之超凡仪式，十分冗繁且艰！
——即，缔造一个具有实质统治力的王国，在王国内扭曲或创造文规则，并在绝大多数民众参与下、在历史长河中铸就文明奇观。
宁修远从君特中，感知到这超凡仪式之时，只觉得
皮发麻！
远的不说，仅仅是缔造一个具有实质统治力的王国，就堪称史诗级任务。
这在眼下的诸神国度，几乎是不可能实现的。
如此更别提“扭曲文规则”和“铸就文明奇观”两大堪称里程碑式任务！
难怪在诸神教会，五环超凡者足以牧守一方？半神足以成为独当一面的大物。
恐怕绝对大多数半神，都会卡在高位特的超凡仪式门槛前吧？
‘其实，君仪式虽难，但也并非无迹可寻。大冰山伊基尔斯极有可能就是白色蠕虫执行超凡仪式的产物。’
‘换言之，类固有思维限制了我的想象。’
‘所谓的王国，或许并不仅仅是我所认知的王国，大冰山伊基尔斯不是王国吗？’
‘扭曲文规则，伊基尔斯的生存规则堪称宇宙独一份。至于文明奇观，大冰山本身就是奇观呀？’
‘如此说来，君仪式对我来说，完全就是开卷考啊？’
‘要不直接抄白色蠕虫作业，在终北大陆，复刻大冰山伊基尔斯？’
宁修远眯着眼睛，感觉无数念闪过脑海，细细捕捉，又无法凑出完整框架！
冰堡陷了安静！
他的追随者们，恭敬立于台阶上，不敢有任何亵渎之举。
尤其是半神霍勒斯，眉
