楚书,太祖皇帝本纪
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第八十三章:东京汴梁!(四)

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大宋朝。

游记除了让骆永胜大开眼界之余,更多的便是真切的对这一时代或者说对历史有了新的感悟。

是活生生的,他们合力缔造出来的时代也是一个有血有的时代,是一个跟现代本身没有任何区别的时代,所谓的区别仅仅是科技生产力的区别,而绝非心的区别。

侯三、黄四通、陈礼、章炎这些有哪个跟朴素两个字沾边?

逛蜂巢的东京有哪一个跟贞洁沾边?

白矾楼里卖的和尚有哪一个跟慈眉善目沾边?

不是骆永胜在批评这些丑恶,而恰是说明这些是一个真正的,生活在红尘中,做着红尘的俗事,顺应、合天道回。

善恶都是他,善恶组成他。

吃完饭后的骆永胜在客栈的厢房中陷了沉思,他必须要沉思且认真的从梳理自己的生计划。

假定自己有朝一造反成了,攻陷了这东京汴梁城,为这座城市中生活的上百万百姓带来了所谓的新的生活,那么对于这座城市中的百姓而言,叫做拯救吗?

自己超前一千年的制度理论和思想一定是正确的吗?

这座城市里的百姓生活的非常幸福且安定,他们哪里需要骆永胜来拯救,又哪里稀罕被拯救?

即使他们正生活在滑落渊的边沿,在一百多年后就要迎来完颜真的铁蹄和凌辱。

但谁又关心呢。

“从此拿自己当一个真正的,活在宋朝土生土长的,我叫骆永胜,河北定州士,太平兴国五年生。”

躺在床上,骆永胜默默念叨着。

“我生在这个时代、长在这个时代,未来创造属于我自己的时代,仅此而已。”

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