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仁光的故事，说实话，十分的平淡。地址失效发送任意邮件到 ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
没有什么凄美婉转的
，感
肺腑的亲，也没有以此为基础对
的
度揭露与刻挖掘。
纯粹就是一个小和尚，抑制不住体内的恶欲，就此堕落成妖魔的故事。
简单，平淡，毫无故事，根本不像常想象中的那样，那些个堕
妖魔之道的，都必定有一段惊天动地，哪怕不惊天动地，也要凄美婉转，感肺腑的经历，最终因这段经历，
悉，堕落成魔。
这种观念是错误的。
错误在什么地方？
在于对恶的认识！
们认为这种恶，是事出有因，有可原的恶，错的并不是那堕魔道的妖魔，而是那让妖魔堕落的，是狰狞的现实与丑陋的。
这是一种绝对错误的观念！
现实之中，之内，确实不乏狰狞，不乏丑陋，但这些并不是修行者堕落，成为妖魔的主要原因。
他们堕落的最主要原因，是他们本身就存在这样的恶。
他们控制不住这份恶，将这份恶释放了出来，因此堕落成妖魔。
所以，仁光的故事很平淡，没有过多的曲折。
但就是因为平淡，它才更加显得恐怖。
那些大起大落，历尽艰辛，最终扭曲成妖，堕落成魔的修行者不是没有。
但他们恐怖吗？
不，他们一点都不恐怖，尤其是对佛教而言。
因为他们是个例，极少数的个例，不具普遍的个例。
什么天纵奇才，佛门骄子，上妖魔，佛心崩溃，最终堕落成妖僧魔佛的故事，在佛教看来根本就不值一晒。
这种极少数的个例，根本不可能威胁到佛教的根基。
但仁光的故事不同。
一个普通的小和尚，控制不住心中的恶欲，因此堕落，成为妖魔。
这么平淡的堕落方式，对于佛教来说，才是真正的大恐怖。
它意味着什么？
意味着每一个，都有堕落成妖魔的可能。
修佛既是修魔，大佛既是大魔！
这才是真正的恐怖，正与邪，善与恶，均在一念之间。
这样的故事散播开来，那对于佛门弟子的冲击与影响，将会是毁灭的，甚至可能在每一个的心中，都种下一个如仁光般的魔种。
所以，仁光的故事，仁光的存在，一直被佛门视为禁忌，不允许任何弟子传播。
北川寂也是在极偶然的况下，才接触到这个禁忌的故事。
虽然对北川寂而言，这只是一个故事，相当的遥远，但北川寂却并未因此而看轻仁光。
相反，通过仁光的存在，他切意识到了心恶欲的恐怖。
恶欲即波旬，恶欲即摩罗。
第六天魔王，他化自在天，存在于每一个的心中，所有都可能成为波旬，所有都可能成为摩罗。
这才是真正的大恐怖！
所以，在知晓仁光身份的一瞬间，北川寂心中冒出的第一个念
就是逃，逃离这里，逃离仁光，甚至逃离……自己！
不知不觉间，他似也了魔。
面色惨白，六神无主的北川寂暂且不提，面向仁光的罗宁，已是有了决定。
他并不清楚仁光的故事，也不知道这第六天魔王是一个多么特异的存在。
但这些都不是问题，对于罗宁而言，现在唯一需要考虑的，就是仁光的实力。
第六天魔王是主神中的至强者，能与释迦相争相抗的大魔，祂的化身自是非同小可，在无限制的况下，甚至能与中下位的正神比肩。
但这是在无限制的况下。
现在元素壁垒/天地屏障还未完全溶解化消，各大神系的主神王在间布局，都有诸多的限制，难以发挥全力，祂一个主神如何例外？
所以，哪怕仁光是第六天魔王的化身，实力也不会超过传奇这一重界限。
现在的间，还容不得神祗行走，正神邪神，皆不例外。
当然，传奇也有强弱之分，如果仁光拥有高位传奇，乃至于封号传奇的实力，那他对于罗宁而言，依旧是一个巨大的威胁。
但从现在的局面来看，这可能并不大。
如果仁光有这一份实力，那还需要站在这里与罗宁对峙吗？
直接动手把他打死就是了。
所以，罗宁估计，仁光的实力，应该在高位之下，中位之间。
这份实力，在现阶段，决计不弱，甚至可以说很强很强！
但罗宁同样不是弱者，他有把握与仁光一战，甚至战而胜之。
如此，还说什么？
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