从守藏室之史到太上
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第四章:太一降世(主角开始发飙了!)(求月票)

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那就是与全天下为敌!

为什么呢?

这就涉及到一个基本原则——黄天盛世,究竟是什么?

其实啊,这个答案很简单,真的很简单!

只要看一看历朝历代以来,农民起义喊的号就知道了!

王侯将相宁有种乎?

苍天已死,黄天当立!岁在甲子,天下大吉!

待到来年九月八,我花开后百花杀!冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲!

均田地!

共富贵!

无生老母,真空家乡!

额是皇上帝,今个下凡来……

……

实际上,但凡是底层百姓起义,所关心的,不外乎是均田、公平!

用简单的话说就是,平等!

虽然老百姓们文化不够,见识不足,他们没法儿直接用平等这样的词语来描述自己的梦想,但无论是均田地,还是共富贵,亦或者是闯王来了不纳粮,都能反映出底层百姓的基本需求。

他们的第一需求,就是生存,是活下去!

可是,就是这么简单的要求,世家豪强、刘家皇帝,都不愿意满足他们!

而张角的太平道,就是依托于底层百姓的起义。这一点,即使是眼下的这个大汉朝,也不例外。

“弟子不怕!哪怕是牺牲了弟子这条命,弟子也不怕!黄天盛世,是一定要实现的!这是弟子很久很久以前,就定下来的目标!”

“那么为师问你,为了实现黄天盛世,你可以付出什么?你能付出太平道的控制权吗?你能牺牲自己的命也在所不惜吗?你能舍弃你的一切吗?甚至,哪怕当你牺牲了一切,黄天盛世也没有实现的时候,你会后悔吗?”

听到这里,张角开心的笑了笑:“师父,弟子这一路走来,经历了无穷诱惑,无数考验。如果弟子没有不惜一切代价也要实现黄天盛世的决心,此刻早已美姬在怀,荣华富贵,金银美,样样不缺了。”

“还请师父明言!”

熊岩瞪大了眼睛,认真的盯着张角看了好一会儿,然后才无奈的摇了摇:“但凡你刚才动摇了,我就不会拿出所有本事帮你,最多就是在太平道失败之后,把你给捞出来,救你一命罢了。”

“墨翟也是,你也是,你们这些的意志、决心,是我所不及的。为师虽然也看不得百姓受苦,也愿意为了天下百姓尽一份力,但若是让为师牺牲一切,实话实说,为师自己都不知道,自己能否做到。”

“要不是看在天书和黄天的份上,再加上你如此有诚意,我是真的不想全力帮你啊!!!”

长长的喘了气,熊岩看着李清照说道:“徒儿,你代表我,赶紧把老聃这个万年死宅、庄周这个偷税犯、列子这个快乐风男给叫过来!”

“他们要是敢不来,你就和他们说,你们还想不想建立一个完全以道士为核心的地上道国了?你跟他们说清楚,机会只有一次!下次,就算他们请我,我也不会这么认真了!”

……

“地上道国?”

原本老子是非常平静的,可是,当他听到地上道国这四个字的时候,就静不下来了,为什么?

说起来,这也和道家(这里的道家,指的是老子、庄子、列子等聚集在一起,所成立的玄门教派,不是历史上张道陵建立的那个,质上和墨子建立的墨家,孔子建立的儒家,主角建立的科学家一样)一直以来的梦想有关!

如今的道家,和历史上不一样!

历史上的道家,经过黄巾起义和孙恩的起义之后,被统治者各种调教,彻底变成了宅男修仙教派,至于政治,那是问都不问。

而老子、庄子、列子等这一批原始道教前辈,还是比较关心政治的,虽然他们的实际政治能力,可能不咋滴,但起码也比首都百姓的平均素质强啊。

菜瘾还大,这句话又不是二十一世纪才出现的!

所以,虽然老子他们政治上可能比较菜,但他们的瘾是比较大的。

可是,在大明朝的时候,孔子、鬼谷子、墨子三联手,瓜分了大明,瓜分了世界,那时道家的成员们,面对这三位凶狠无比的大恶霸,只能瞪眼了,完全找不到治理一整个超级大国的机会。

所以,那时道家的治国理论,仍然停留在嘴炮阶段。

到了大宋朝的时候,吕不韦一个奇货可居,连孔子和墨子等都被他以大势胁迫,不得不主动配合他,更何况是老子这样的宅男呢?

所以,迄今为止,道家的政治理论,都只停留在阶段,当然,他们也在时光碎片之中治理过一些小国,但还是那句话,没有治理过诸夏的大一统王朝,其他战绩,根本拿不上台面!

随着实力的增强,政治瘾、治国瘾那是越来越大!

建立地上道国的号,也越喊越响亮!

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