第四十章 司马三代

然后，司马懿到死，都没有封王称帝，这与曹类似，其实，以他当时权倾天下的条件完全可以做到，他最终没有选择这条路，很可能是因为受曹氏一门恩泽太，没有曹就没有司马懿，曹知司马懿、识司马懿、信司马懿，曹之后的曹丕、曹叡都是如此，甚至到了魏文帝时期，无论是文帝还是明帝与司马懿商讨天下大事时，都是亲自奔赴司马懿家中，对司马懿的待遇宛如汉待萧何一般。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

天下已属于司马家族，司马懿死后，长子司马师继承了父权，后早丧，次子司马昭便替补上台，顺袭了父兄的权位，进一步扩大司马家族在当时的统治局面，使天下政权进一步集中在手，同时也加快了代魏的进程。

司马昭在多数后眼中也是一个文采武功一流的物，尤其有一点是世无法否认的，那就是他多年随父征战，练就了卓越的军事才能。

自三国期期到魏时伐蜀的漫长战役，中途盖世枭雄曹也只是做到和蜀吴三足鼎立天下的地步，后魏文帝曹丕在位时多次攻打蜀国，又是陆战又是水战，使尽一切手段，最终还是兵败回朝，抑郁在胸不得舒展而英年早逝。

到魏明帝的时候，蜀国疆域虽然被不断削减，可依然在华夏版图上占据一席之地，这其中三代君主，其父司马懿都辅佑始终，也没能平蜀国。而到了司马昭的时候，他成功率领大军，一举灭掉了蜀国。

灭蜀之后，司马昭做了件令后感恩戴德的功绩，那就是派集中整理并学习诸葛亮的军事理论，此举培养了很多优秀的将领，这些将领在后来镇压反贼中立下赫赫战功。

司马昭从蜀地班师回朝后，直接就自号晋公，之后更堂而皇之地视魏帝曹髦如无物封自己为晋王，并立司马炎为世子。

司马昭封王的行为，彻底激怒了魏王曹髦，曹丕之孙，曹髦知再这般下去，不但魏朝要被取代，自己更是命不保。于是，在一个下雨的午后，召集了自己的一心腹和部分可以信任的臣子。

曹髦执剑跃到书案上，满面怒容，声色凄厉地鼓动心，

“诸位都是大魏的贤臣名将，我曹髦这些年受诸位忠孝之恩，今司马昭之心，路皆知，他这是要篡权，如此明目张胆，完全不把我大魏政权放在眼里，这不仅是对我的一种背叛，更是对诸位多年来对大魏辛苦付出的一种不尊重，今我就要上门剿杀司马贼子，可愿助我一臂之力？……”

曹髦话音刚落，反对之声便纷纷而起，大家都劝告曹髦放弃，忍气吞声。当时朝中大臣多数是拥护司马昭的，毕竟司马昭集团的势力不是曹髦所能比拟的。

曹髦也算是一血汉子，他不听众臣的劝告，会后便带了百余亲兵，披甲戴盔，浩浩往司马昭家杀去了。孰料，早有向司马昭通风报信，司马昭派了一支兵在半路把曹髦给截杀了。

司马昭杀曹髦后，立曹奂为帝，曹奂为曹之孙，即魏元帝。曹奂只是一个傀儡，此时的天下已经真正属于司马家族了。

公元265年，司马昭中风死后，司马家族又一个具有代表的物走到了台前，这就是司马昭之子司马炎。

司马炎继承王位，并曹奂下台，正式建立西晋，号晋武帝，成了晋国的开国君主，建都洛阳，同时追尊司马昭为文皇帝，追尊司马懿为宣皇帝。

西晋灭亡，司马炎创立晋国，被后理解为顺理成章的事，他的功绩完全建立在司马懿、司马师和司马昭三代的基础上，一路走来水到渠成。后也普遍认为司马炎并无杰出才能，只能说命好，投对了胎。

司马炎登基后，国家已经趋于稳定，不再有大的动，于是，司马炎天真地认为江山从此就巩固了，便撤销边防军事，一心致力改善农田制，可他的天真幼稚最终给他带来了恶果，出现了史上有名的“八王之”。

从司马懿到司马炎，中国政治的变化，对于这时期中国文学的发展来说，同样也有的影响，比如司马昭时期，由于高度的政治压迫，连续的文字狱，使当时的中国士们，已经不敢再去轻易地谈政治。

即使是歌功颂德，有时候也容易“马拍在马腿上”，因此，这时期的中国文学，更多的是以田园诗的兴起等借物寓的方式为主流。建安文学的豪迈大气，瑰丽动，到这时期基本上然无存。

高度的政治压迫，使士们的政治热大大泯灭，关注的主流，早已经转向了哲学、思想、鬼神等方面，大量这方面内容的作品益流行了起来。

而到了司马炎当政时期，虽然一定程度上放松了政治高压，但是这时期魏晋文学的消极趋势，已经不可避免，外加天下统一，经济益繁荣，士集团地位的益提高，中国知识分子们的兴趣，也转向了逃避现实，及时行乐。

司马炎的宽松，反而让高度政治压迫积累的士风流毒，在他当政时期迅速地发酵。

我们今天虽然