第一百零八章 大儒周梦臣

不要小看论，它讨论的是什么样的。该以什么样的办法来管理。如果你认为本恶，那就以严苛的法律，这是法家。如果本善，那就说明是可以被教化的。这就儒家。直接关系到具体的施政与刑事判决。

周梦臣只能将荀子的理论搬了出来。并结合气学一些理论，提出秉气说，也就说之生，乃是气聚而成。而气则分阳，自然秉承阳属，或为少太阳，少阳太。而孤孤阳是不成活的。

所以天生就有善恶两种属。但是却可以后天教化而成了。在后天教化与修养之中，是可以达到至善纯阳之境界。

高拱有赞同的地方，又不赞同的地方，两相互辩驳了一整。彼此吸收了对方学术的一些观点。最后高拱还从周梦臣这里要走了一些数学书，他说他要尝试一下，用数学分析政务看看。

中国古代数学一旦高端，就必须与易经联系在一起。甚至在很多看来，下则为数，上则为易。不通数者不可学易。

所以中国算命的学说，其实就有大量的计算与公式。

此刻的高拱已经将周梦臣当成同等级，不，还稍稍高一点的学者。自然不会将周梦臣的数学看做小道，而是当成易学一个分支。所以周梦臣的一些想法，就更容易听进去。

周梦臣送走高拱之后，只觉得很是疲惫。

只觉得这一场辩驳，简直比论文答辩都难。不过，还好，他从到尾，都没有露馅，反而超长发挥。此刻他恍然大悟，原来他的学问即便是在古代，也能称之为大儒了。

周梦臣从靠科举以来，学习儒家学问。而今已经有小十年了。

十年说长不长，说短不短。在此之间，周梦臣一直有一种自卑的感觉。他觉得一直以来是在儒学上是短板，而今他在儒学上的声望，大多是从其他领域借过来的。

而今他才发现，其实在十年之间，他早就将这个短板补上了。

别的不说，高拱虽然比不上王阳明已经心学二王等等大学问家。但高拱在学术上也是用力很的，大儒的名，一点水分都没有。而且以高拱的为，是会给别放水的吗？

他既然能与高拱辩驳不落下风。甚至临阵之间，有超长的发挥。那么他在面对天下所有大儒，不敢说都能辩过对方。但最少不会让对方认为自己是水货。

周梦臣微微仰，看着天空，心中暗道：“师兄，气学一脉，到我这里定然能发扬广大，成为天下显学。”