第332章 九指神僧卡内斯特伯爵

独有之物。

而越南作为儒家文明圈中最废物的一个，在东南亚也是称霸一方的小霸王。

泰缅柬老等国都是小乘佛教，而越南偏偏是汉传佛教。

汉传佛教好啊！

麦肯早就觉得皮痒，每过几天刮皮麻烦了。

毕竟卡内斯特伯爵是个谢顶，这是众所周知的特征，万一自己哪天一不留神发长出来了可就糟了。

所以麦肯决定一不做二不休，给自己顶点上戒疤。

寺庙里的和尚听到这个洋要求自己在他顶烫上六六三十六个戒疤，整个都傻了。

北面天朝的高僧也就烫十二个戒疤，你这洋要烫三十六个？

你是属蛤蟆的吗？

不过没办法，麦肯要的就是万无一失的效果。

于是，在一声声撕心裂肺的嚎叫之后，一个留着月代，顶天罡之数戒疤，胸挂着十字架的天主信徒，在觉林寺诞生了。

好在这个时代英法都在印度有殖民地，已经见过更加奇葩的印度苦行僧了。

西贡的法国只是认为这位卡内斯塔伯爵可能是被明折磨疯了。

但至少比那些印度奇行种看上去正常一点。

而对于西贡的印度仆从军来说，这位卡内斯塔伯爵可没有疯，非但没有疯，这一看就是位有修行的大佬啊！

这幅尊容，这幅样子，多少有点像是达摩之类的高僧，再加上他白皙的皮肤，显然是婆罗门中的婆罗门啊！

不少阿三大兵见到麦肯眼睛都直了，匍匐在地，一动都不敢动。

甚至，他们还以亲吻麦肯走过的土地为荣，认为这是与神明亲近。

如果能舔上一麦肯的靴子，更是三天三夜都不漱，不断回味余香。

毕竟直到二十一世纪，印度的神棍还能让一个邦的警察总长亲吻他的脚丫子，九指神僧卡内斯特伯爵难道还不足以令他们疯狂吗？

在所有法国，以及麦肯本黑问号的表中，他莫名其妙地成为了驻越法军中印度士兵无可撼动的神领袖。

就连西贡总督也发现，那些懒洋洋的，全无红阿三之勇武的白阿三居然在麦肯来后，在练和做事上变得积极了许多。

这都是好事儿！

因此西贡总督也上书拿仑三世当局，要求将能征善战、格魅力出众的卡内斯塔伯爵留在西贡。

相信之前的失败主要是因为明的无耻偷袭，有了准备之后，卡内斯特大佐阁下一定能够证明自己的勇武。

又是三个月之后，来自法国政府的指令、信件，以及陛下最新出版的《拿仑书信集》32卷，都抵达了西宫。

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为了掩盖远东战争的失败，维护自己的统治，这段时间拿仑三世陛下居然心有灵犀一点通，和朱富贵陛下一样，在大搞文化建设。

他鼓励上演有关拿被仑的剧本，勒令选编和出版《拿仑书信集》达32卷之多，大肆宣扬对拿仑的崇拜。

作为帝国的最东端，西宫总督府上下自然也要学习领会拿仑大帝的先进思想。

所以陛下不远万里给他们送来了神食粮。

不过一转就被总督大拿去垫桌脚了。

相比无聊的垃圾文学，命令和密信才是关键。

在信中，法国政府同样认为法军在本失败的原因在于轻敌，要求卡内斯特大佐留在西贡，继续辅助西贡总督府筹备围剿邪恶的明帝国的工作。

与此同时，只有西贡总督和卡内斯特伯爵两可以看到的皇帝陛下密信中还带来了一个惊天的消息。

由于远东的失利，拿仑三世陛下决定学习他的叔叔御驾亲征，给予愚蠢的明以刻骨铭心的教训。

当然，这次的战场不会放在远东。

毕竟远东是这些东方的主场，也不利于发挥法国天下无敌的陆军实力。

因此，拿仑三世陛下决定将战场放在墨西哥。

只要搞定了墨西哥，就能从陆地上攻击明国，让他们尝尝法亮翅的厉害。

其实侵墨西哥本来就是拿仑三世的既定计划，就算没有大明他也准备这么了。

不过现在有了大明这个变数，他更多了一个侵墨西哥的理由。

“我们到墨西哥城只不过是做一次军事散步！”

在信中，拿仑三世提前4年说出了他在进攻普鲁士前的著名flag。

而且还多加了一句：“我已经在考虑下一个对手了。”

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拿仑三世之所以要把这个重要的消息告诉远在西贡的两名重臣，自然是要求他们做好准备，到时候在远东采取行动给明国施加压力，以配合帝国在北美的行动。