传言之中的咒术就跟
神力相关，它是神力的一种运用方式，与夜星宇的神魂秘术有着很多的共
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但咒术也有它自身的特点，就是可以通过某种媒介来增强效果。
媒介可以是任何东西，只要跟施术目标相关联即可，并且关联越大，增幅效果越明显。
比如施术目标所穿过的衣服，或是他的血
和
发等等，都可以成为媒介，但用衣服作为媒介的效果，肯定比不上发，而发又比不上血。
此种手段，玄之又玄，暂时还无法用现今掌握的科学原理来解释。
而咒术的历史非常悠久，最早可追溯到远古时代的三皇五帝时期，当时的咒术师被称之为“巫”。
因此，咒术也可以理解为巫术。
“巫”这个字，上有一横顶天，下有一横立地，中间是
与，还有一竖连接天地，有通天达地之意。
传说中，巫能与鬼神沟通，知识渊博，能力非凡，受世所尊敬，可以祭祀、预言、祈雨、医病等等。
到了封建社会，能掌握巫术的往往是那些离群独居的修仙者，他们个个都具备强大的神力，在平民大众的眼中是比拟仙的存在。
比如三国时代，就有于吉、左慈、南华老仙等，个个都是巫术方面的高手行家。
后来，或许是出于们的畏惧之心，又或者是有太多借巫之名行骗，使得巫这个职业渐渐成了怪力
神的象征，遭到抵制。
并且，巫术还跟蛊术有密切关联，古时候就有“巫蛊”的说法，将这两者归为一家。
而蛊术里所用到的蛊咒，其实就是巫术，也属于是神力的一种运用。
总之，不管是咒术还是巫术，关键就在于神力，没有强大的神力就无法施展，那便沦为骗术。
纵观整个类历史，神力最强大的便是修仙者，还有西方最顶尖的一小撮异能者，其次才是达到先天境界的武道至强者。
都知道，武者的感知能力远远超过普通，甚至拥有不可思议的准第六感，标准学名叫做“超感官知觉”，也就是们常说的直觉。
这是因为，练武不仅能够强身健体，还能够增长智慧和锻炼意志，在练武的过程中，也会逐渐开发大脑，提升神力强度。
武道有四大阶段，依序为：炼化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
暗劲到丹劲，是炼化气；丹劲到化劲，是炼气化神；化劲到先天，是炼神还虚；至于先天强者，则追求炼虚合道。
而在“炼气化神”和“炼神还虚”里面，所提到的“神”，其实就是指神魂。
神魂是神力的根本和源泉，神魂壮，则神强。
正因为如此，晋升化劲的宗师，经历过炼气化神阶段，神魂强度就有了很大的提升，已经能够简单地掌握和运用神力。
比如一个眼神就能够让心生畏惧，或者仅凭几句话就可以催眠意志不坚的普通。
再进一步，到了先天境界，那就更为恐怖，神力强大到能够
涉现实物质，能够制造出一些难以理解的超自然现象，落到普通眼中，便与神明无异。
不过，古武者最强大之处还是在于近身搏斗，就算到了先天境界，拥有极强的神力，也还是要比最顶尖的修仙者逊色不少，并且在神力的运用和掌控方面，更为不及。
因此，绝大多数的先天强者，都是要看到目标才能施展自己的神力，作用范围不会太广，不可能在极远距离的
况下夺走他命。
更何况死去的那几个夜魔仆从不是普通，而是修炼有成的古武者。
要不是因为夜星宇曾对宫铃施展过
役神通，给她种下一枚信仰种子，就连宫铃也要死于非命。
由此可见，出手者必是那位擅咒术的夜魔神，并且他修炼的不是武道，而是巫道。
巫道算是仙道的分支，巫师和方士一样，都属于是修仙者。
就好比科学家里面有数学家，有化学家，有物理学家，也有天文学家，各自钻研的方向不同，但跟神力都脱不了关系。
本以为仙道绝迹，巫蛊失传，却没想到，此次重生就让夜星宇先后遇到了养蛊者和巫术师。
尤其是那个夜魔神，居然可以无声无息地咒杀暗劲级别的古武者，其威胁程度绝对不在先天强者之下，甚至更加难以防备。
如果，夜魔天处心积虑的要对林家下手，就算有雅薇守护，也无济于事。
他们只要搞到林家的随身物品作为媒介，就可以随意掌控其生死，想杀谁就杀谁。
这让夜星宇非常担心，迫切想要回到帝都守护林善雅的安全。
只要有他在，就算夜魔神暗中发动咒术，他也能及时感知并进行阻挡。
对方有咒术
