野猪传
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第711章 轮回是什么

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回!

回是什么?

道家认为:道生一,一生二,二生三,三生万物。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取

一元复始,万象更新。

这是回。

广元尊的异界世界观认为:宇宙混一片,混的极致产生有序,有序又必然走向混

周而复始,无始无终。

这也是回。

苦海修者认为回是伟岸的力量,是世界的本源,没有回,一切将归于寂灭。

这理论暗合道门与广元尊说的异界理论。

只有佛门修士认为:

回是无边苦海,是劫难,是苦蕴!

苦海无边,回是岸。

不挣开回苦蕴,永远不得大解脱。

甚至将争脱回苦蕴与飞身升上界联系在了一起。

可佛门修士的论断就一定是正确的吗?

自己明明是道门修士,什么时候被佛门修士的观念影响得这么

朱子山的皱起了眉

原因或许很简单。

为主!

当朱子山误认为自己来到了西域佛国之后,为了尽快适应这个陌生的地域,他让远在万里之外的阿美卡丽阅读了不少佛门圣的箴言。

东胜族地界和西域佛国素有往来。

佛门圣的经典也和道门圣的经典一样,广为流传,其中自然包含大量的佛门圣箴言。

箴言之中往往包含着修炼的至理。

比如道门真的大象无形,大音无声。

朱子山先为主的受到佛门圣箴言的影响,盲从了佛门圣的观念。

再加上朱子山所处的地域,的的确确是一个悲惨世界,一个间地狱。

这里的百姓太愚昧,太可恶,太让难以理解。

他们每以牛尿为药,以为乐,甚至不以与**配为耻,反以为荣。

从宗圣族地界出走的佛门圣,见到了这里的百姓。

见到了圣河边喝牛尿的老者,见到了躺在圣河里的浮尸,见到了光天之化之下与狗和牛发生不雅之事的

于是佛门圣震惊了。

三观全毁了。

自此以后,佛门圣偏执的认为:回是苦海!

佛门圣立志要普渡众生,带众生脱离苦海。

那么回真的是苦海吗?

作为一名积累厚的道门修士;

作为一名从地球而来,思维独特的穿越者;

作为一名野猪,兽与里面的那个兽。

朱子山的瞳孔中闪烁出了智慧的光芒。

吾!

绝不云亦云。

吾!

绝不盲从于圣之言。

吾!

要辩证吸收百家之长,自成一脉。

朱子山虽然没有修炼过回系的功法,但是《大黑天回秘轴》他是仔仔细细参悟过的。

回系的道法神通离不开两个字,那就是“业力”。

比如那黑摩的业力是“不孝”。

历经十二世,每一次都少小离家,亏欠父母亲

这就是因果,这就是业力,这就是负债。

黑摩第一世少小离家,终生不回,枉为子。

按照佛门的观点若是第二世好好孝顺父母,那么便可以消弥因果,抹平业力,清除债务,从而获得所谓的大解脱。

然而黑摩并没有这样做,他债上加债,他债多不愁。

不仅债多不愁,他甚至还能利用不孝的业力施展神通。

业力的本质是债务!

欠了大量的债务之后,还能获得一些匪夷所思的神通,这听起来有些匪夷所思,可事实就是如此。

这便如同拉肚子的,天生具有放的神通。

朱子山同样也有“业力”。

他的业力比黑摩更加强大!

只要活在这个世界上就一定会牵扯因果,因果纠缠就会产生业力。

朱子山的业力是邪。

佛门圣认为邪为业力之首!

邪业力因果牵扯之大,负债之,远远胜过不孝。

佛门圣曰:“邪业力,能敌须弥,能心智,不可不慎。”

朱子山虽然拥有极其可怕的邪业力,但却受到了佛门圣的影响,没有去修炼回系的功法。

仅仅只是掌握了驱使回至宝的几个小法术而已。

被佛门圣洗脑的朱子山也害怕回的沉沦……

他害怕如同那黑摩一般,十二世反反复

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