下午一点,覃天生来到古典音乐社门
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古典音乐社,属于冷门社团,因为大部分
还是喜欢流行乐,所以与对门的流行音乐社一比,
数上就完败了。
这就导致
社的
越来越少,到了今年,只有寥寥几
。
但即便如此,
社门槛也没有放低,想要进
古典音乐社,必须得理论知识和技艺或者唱功过关。
在
益求
下,剩余的这几
,音乐造诣都相当不俗,在学校里面名气很大。
也就是说,所谓的欢迎仪式,其实也是测试,社团会设置关卡,如果过不了关,那么等活动结束就会被告知可能不适合这里。
当覃天生刚到门
,就受到了迎接。
两位穿着古装的
生施了个万福,微笑道:“你好同学,是来参加我们古典音乐社的欢迎仪式吗?”
覃天生微笑,不愧是古典音乐社,这礼仪到位的。
“是的。”
覃天生被迎了进去,然后他才知道,
社新
只有三
,他就是其中之一,但关键是就他迟到了。
所以,理所应当,或者说活该,他被选中第一个接受欢迎,即测试。
社团团长亲自出题,“我的这道题与音乐无关,考的是你的语文功底,也不难,你只需要解字,皇、帝、王,注意,简单讲述这三个字的定义。”
第一关,是解字——皇、帝、王。
听起来好像很简单,只要讲述着三个字分别的含义,但覃天生觉得没这么简单,他觉得,这位团长想要听到的不仅仅只是定义,还有顺序,以及三者的历史。
因为这三个字,看似是亲戚,但有着天差地别,时间循序也有讲究。
覃天生不是知识宝库,也没有特别查过这三个字,他只是知道一些典故、文献,所以一时间有些犯难了。
他准备的古典音乐乐理用不上了,书白看了。
他心中自语:王肯定是最小的,但绝对是最早出现的,因为最早的文献开始,统治者就是王,后才有皇和帝。主要皇、帝的话没有定
。按我们古代常识,皇帝王公君是由上至下排列的,皇是神化的文明先祖,帝是
间共主,王是一方诸侯,皇-帝-王,有明确的地位高低次序。确实,在诸多文献中,皇乃先天神灵,帝乃后世
类,但也有的文献中先有东华帝君,再有玉皇大帝。究竟是先有皇还是先有帝,是皇高还是帝强。
为什么老外说中文是所有语言中最难学习的?因为除了会说之外,
层次的含义太难理解了,并且有多个意思,真的太难弄懂了。
这句话说得有理,因为就连我国大部分
也只是会说中文,而不懂中文。
中华文字,博大
,五千年的文化沉淀,岂是一朝一夕可以领悟的?
所以,覃天生犯难了,居然被这小小的三个字给难住了。
不过他并不气馁,因为他觉得必须理清楚这三个字的意思。
所以他开
道:“皇、帝、王,其中,先王为
王,后王为诸侯,是这三者中最小的一位,但却是这三者中最早出现的,虽然地位不是最高,但却是奠定基础的,没有王,就没有皇和帝。”
当覃天生说到这里的时候,团长脸上有了笑意。
覃天生继续说,“至于皇和帝,大部分
应该都认为是皇在前,先有皇再有帝,皇要高于帝,这句话,我认同一半,我认同先有皇。三皇五帝,按时间来算,先有三皇再有五帝,但之所以有三皇,是因为‘皇’拆开来是‘白’和‘王’,而最早是‘王’,‘王’觉得皇要贴切,便说成皇帝,而不是帝皇。
但我不认同帝要低于皇,因为之所以会流传‘皇帝’,是因为秦始皇的自称,如果当初他自称帝皇,那么后世的皇帝也会自称帝皇,那么我们现在会说朱元璋是帝皇,唐太宗是帝皇,官员们也会称之位帝上,而不是皇上。
因为现代是科学社会,皇是神灵的代表,
是
间的极致,那么从
的角度来看,我更倾向于帝,那么我就会认为帝的地位和重要
要大于皇。
所以,我觉得王先于皇帝,帝高于皇王。”
说到这里,覃天生的脑袋里空了,关于这三个字的知识都用完了。
然后,他迎来了团长的鼓掌,继而是其他
的鼓掌。
覃天生心想是自己说对了?他们都是这么认为的?
其实是他想多了。
团长微笑着说道:“每个
都有自己的理解,我认为是皇帝,你认为是帝皇,也有
认为是王帝或者王皇,这是对的,因为没有一样东西,没有一样事物,没有一个文字是定
的,在最初的时候,文字也只是某个
、某些
的定义而已,不能代表所有
,虽然我们是古典音乐社,但我们从来都是背道而驰,或者说是离经叛道,我们有自己的认知,有自己的理解,很多东西不敢苟同,那么就